Παρασκευή, 15 Σεπτεμβρίου 2017

Βουλή των Ελλήνων: Καταστροφή και όχι Γενοκτονία!




Θ. Μαλκίδης.

Η άρνηση και η υπονόμευση του εγκλήματος και το έγκλημα της άρνησης και της υπονόμευσης

Σου προξενεί θλίψη η στάση της επίσημης Ελλάδας για το ζήτημα της Γενοκτονίας και μαζί απογοήτευση και αποστροφή, αφού για δεκάδες πλέον χρόνια η υπονόμευση, η εχθρική στάση και το τελευταίο διάστημα και η ΑΡΝΗΣΗ χαρακτηρίζει τον πολιτικό κόσμο. 

Έτσι στην αρχή είχαμε τους λάτρεις του φασίστα και ρατσιστή Μουσταφά Κεμάλ, δασκάλου του Χίτλερ και των Ναζί, στον οποίο κατέθεσαν στεφάνια ο Έλληνας πρωθυπουργός και ο υπουργός Εξωτερικών(!), μετά είχαμε τους "συνωστισμούς", ενώ το τελευταίο χρονικό διάστημα η πολιτική αυτή έλαβε και άλλες μορφές με κυρίαρχη την άρνηση. Από τον πρώην Υπουργό Παιδείας που μίλησε  για εθνοκάθαρση και όχι για Γενοκτονία, φτάσαμε στη Βουλή των Ελλήνων η οποία για 2η συνεχόμενη χρονιά (!) αναφέρεται σε Καταστροφή και όχι σε Γενοκτονία στη Μικρά Ασία. 

Για δεύτερη συνεχή χρονιά κατά την ειδική συνεδρίαση της Ολομέλειας της Βουλής, γίνεται αναφορά από το προεδρείο πως τιμάται η Ημέρα Εθνικής Μνήμης για την Μικρασιατική Καταστροφή και όχι η Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από το Τουρκικό Κράτος, όπως είναι ο νόμος 2645/1998 τον οποίο  ψήφισε  η Ελληνική Βουλή!

Είναι πράγματι ασύλληπτο να είναι αρνητής της Γενοκτονίας ο πρώην Υπουργός Παιδείας της Ελλάδας και η Βουλή να μιλά απλώς για Καταστροφή και ημέρα εθνικής μνήμης......

Κάναμε και κάνουμε συνεχή και συνεπή εργασία για τη διεθνή αναγνώριση από την Αρμενία και τη Σουηδία, μέχρι τη Γερμανία, τις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Αυστραλία, για να περάσουμε  το ψήφισμα της Ένωσής μας, της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών, η οποία τέτοιες ημέρες το 2007 αναγνώρισε ως Γενοκτονία το μαζικό έγκλημα εναντίον των προγόνων μας και τώρα με μία εκδήλωση για να βγει η "υποχρέωση", στη Βουλή γίνεται η συγκεκριμένη αναφορά. 

Εμείς θα συνεχίσουμε να προσπαθούμε και να αγωνιζόμαστε για το δίκαιο αίτημα της αναγνώρισης,  θα συνεχίσουμε με τους συναγωνιστές στο εξωτερικό, έχοντας πάντα δίπλα μας τις ψυχές των προγόνων μας. Μας αρκούν!

Αποτέλεσμα εικόνας για Μαλκίδης  στεφάνια στον Κεμάλ




Αποτέλεσμα εικόνας για κεμαλισμός και ναζισμός




Αποτέλεσμα εικόνας για Μαλκίδης  στεφάνια στον Κεμάλ

Αποτέλεσμα εικόνας για Μαλκίδης  στεφάνια στον Κεμάλ

Αποτέλεσμα εικόνας για Μαλκίδης  στεφάνια στον Κεμάλ

Πέμπτη, 14 Σεπτεμβρίου 2017

Οι πρώτες φωτογραφίες του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί από τη φυλακή και μία συγκλονιστική "πορεία"!


Θ. Μαλκίδης: 
Λευτεριά στον Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί!

Οι φωτογραφίες του κατηγορούμενου από την Τουρκία  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, τις οποίες  δημοσιεύουμε σήμερα είναι οι πρώτες και μοναδικές έως τώρα που λάβαμε από το συναθλητή μας μετά από πέντε μήνες στη φυλακή. 

Ο Γιάννης Βασίλης μας έστειλε τις φωτογραφίες αυτές μετά από την "πορεία" έξι ωρών  στο διάστημα από την 1η έως την  7η  Σεπτεμβρίου  στη μνήμη των συναγωνιστών του, του  Αρμένιου δημοσιογράφου Χράντ Ντίνκ και  του Κούρδου δικηγόρου Ταχίρ Ελτσί που δολοφονήθηκαν για τη δράση τους και του Έλληνα συγγραφέα  Γιώργου Ανδρεάδη! Ειδικότερα για τον Γιώργο Ανδρεάδη στο βιβλίο που εκδώσαμε στη μνήμη του ο Γιάννης Βασίλης  συμμετέχει με κείμενό του, ονομάζοντάς τον πατέρα των ορφανών του Πόντου, ένα εκ των οποίων είναι και αυτός!

Η "πορεία" μέσα στη φυλακή είναι μία συγκλονιστική πράξη του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί με ιδιαίτερους και προφανείς συμβολισμούς, που ενισχύει τον αγώνα του και τη μνήμη του, δίνοντας σε εμάς το μήνυμα ότι η ψυχή του δεν έχει υποδουλωθεί. 

Εμείς από την πλευρά μας, με δηλωμένη την επίσημη σιωπή και αδιαφορία για το ζήτημα,  συνεχίζουμε να στηρίζουμε την προσπάθειά του για ελευθερία, για ελευθερία όλων των λαών της Μικράς Ασίας. 

Λευτεριά στον Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί!


Ακούστε  συνέντευξη του Θ. Μαλκίδη στο ραδιοφωνικό σταθμό ΕRT open για την υπόθεση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί.






Χραντ Ντινκ



Ταχίρ Ελτσί

Tahir Elçi (cropped).jpg

Γιώργος Ανδρεάδης

Αποτέλεσμα εικόνας για γιώργος ανδρεάδης
Αποτέλεσμα εικόνας για Μαλκίδης μνήμη Γιώργου Ανδρεάδη

Για τη Μνήμη των θυμάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού και για την Ελευθερία του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί




Θ. Μαλκίδης. 

Για τη Μνήμη των θυμάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού και για την  Ελευθερία του  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί


Απόσπασμα από τη συνέντευξη στην Ελληνική Ραδιοφωνία. 

Οι Έλληνες έχουμε υποστεί, σε λιγότερο από δύο δεκαετίες, εγκληματικέςαπάνθρωπες, διαστροφικές  πράξεις από  τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό. Σμύρνη, Τραπεζούντα, Αδριανούπολη, Γκιουρούμτζε και στη συνέχεια Καλάβρυτα, Κάνδανος, Δίστομο,  Χορτιάτης, Δομένικο, Πύργοι, Μεσόβουνο, Βιάννου, Γιαννιτσά, Ερμακιά, Κομμένο.

Η ιστορία  έχει καταγράψει ότι οι Έλληνες γνωρίσαμε  τη βία με τη μορφή του Κεμαλισμού, του προδρόμου, του δασκάλου του Χίτλερ. Υπάρχουν μάλιστα πολλοί Έλληνες που γνώρισαν τις πορείες θανάτου και τα τάγματα εργασίας, στη Μικρά Ασία, στον Πόντο, στην Καππαδοκία, στη Θράκη τα «Αουσβιτς εν ροή» του Κεμάλ και αργότερα στο Νταχάου, το Άουσβιτς, το Μαϊτχάουζεν του Χίτλερ.




Επειδή ο Κεμαλισμός δεν τιμωρήθηκε επαναλήφθηκε ως Ναζισμός.  Αν είχαν τιμωρηθεί τα τάγματα εργασίας, τα στρατόπεδα εξόντωσης των Ελλήνων που δημιούργησε ο Κεμάλ  δεν θα είχαμε Άουσβιτς. Η ιστορία των τελευταίων  ετών έδειξε ότι η συνεχής ατιμωρησία του Κεμαλισμού, δηλαδή του Ναζισμού, επιτρέπει την επανάληψη της  Γενοκτονίας στις ημέρες μας. Και αυτό γίνεται με την παράνομη κράτηση του συμπατριώτη και συναγωνιστή μας Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί.

Ως Επιτροπή για τη Διεθνοποίηση και την Αναγνώριση της Γενοκτονίας, οργανώσαμε σήμερα την Πέμπτη 14 Σεπτεμβρίου, ημέρα του Σταυρού, ημέρα του Σταυρού του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας, αγώνα ζωής από τον Γιώργο Ζαχαριάδη. 
Για τη Μνήμη των θυμάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού και για την  Ελευθερία του  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί. 


Ο υπερμαραθωνοδρόμος Γιώργος Ζαχαριάδης, ξεκίνησε  στις 8 το πρωί από το Μνημείο της σφαγής των Ελλήνων από τους Ναζί στους Πύργους Εορδαίας, πέρασε από το αντίστοιχο του Μεσόβουνου και μέσω Κομνηνών, κατέληξε μετά από δύο ώρες στο ηρώον του προσφυγικού  οικισμού Ανατολικού. 

Ο Γιώργος Ζαχαριάδης και οι συνοδοί του, o Νίκος Παυλίδης, η Δέσποινα Πασχαλίδου, ο Κώστας Πασχαλίδης, φόρεσαν την αποκλειστικά σχεδιασμένη για την εκδήλωση  δημιουργία  της Μαργαρίτας Ράντεβα, η οποία απεικονίζει με μοναδικό τρόπο τον  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί.

Μπροστά στην επίσημη σιωπή και αδιαφορία, οι πολίτες, οι διασωθέντες και οι απόγονοι των θυμάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού, μαζί με τους συμβολισμούς που έχει η παραπάνω ενέργεια,  δείχνουμε και τη στάση μας έναντι της  Ιστορίας. Για τη Μνήμη των θυμάτων, για τη Ζωή, τον Άνθρωπο και για την  Ελευθερία του  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί 








Τρίτη, 5 Σεπτεμβρίου 2017

Οι Έλληνες που υπέστησαν τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό




Θ. Μαλκίδης. Οι Έλληνες που υπέστησαν τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό, τις ιδεολογίες του θανάτου. 

Οι Έλληνες έχουμε υποστεί δύο από τις εγκληματικές, απάνθρωπες, διαστροφικές ιδεολογίες, τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό, σε λιγότερο από δύο δεκαετίες. Σμύρνη, Τραπεζούντα, Αδριανούπολη, Γκιουρούμτζε και στη συνέχεια Καλάβρυτα, Κάνδανος, Δίστομο,  Χορτιάτης, Δομένικο, Πύργοι, Μεσόβουνο.

Η ιστορία  έχει καταγράψει ότι οι Έλληνες γνωρίσαμε  βία με τη μορφή του Κεμαλισμού, του προδρόμου, του δασκάλου του Χίτλερ. Υπάρχουν μάλιστα πολλοί Έλληνες που γνώρισαν τις πορείες θανάτου, στη Μικρά Ασία, στον Πόντο, στην Καππαδοκία, στη Θράκη τα «Αουσβιτς εν ροή» του Κεμάλ και αργότερα το Νταχάου, το Άουσβιτς, το Μαϊτχάουζεν του Χίτλερ.

Επιπλέον οι Έλληνες στο Μεσόβουνο και  στους Πύργους Εορδαίας, στα Κερδύλια, την Καισαριανή, την Κοκκινιά και αλλού γνώρισαν και τις δύο εγκληματικές ιδεολογίες του 20ου αιώνα, τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό.


Επειδή ο Κεμαλισμός δεν τιμωρήθηκε επαναλήφθηκε ως Ναζισμός.  Αν είχαν τιμωρηθεί τα τάγματα εργασίας, τα στρατόπεδα εξόντωσης των Ελλήνων που δημιούργησε ο Κεμάλ  δεν θα είχαμε Άουσβιτς. Η ιστορία των τελευταίων  ετών έδειξε ότι η συνεχής ατιμωρησία του Κεμαλισμού, δηλαδή του Ναζισμού, επιτρέπει την επανάληψη της  Γενοκτονίας μέχρι τις ημέρες μας.

Οι Διεθνείς και οι Ευρωπαϊκοί θεσμοί, οι Έλληνες, οφείλουν  να σταματήσουν  τον μηχανισμό του θανάτου που αντιπροσωπεύει ο πρόδρομος του Ναζισμού ο Κεμαλισμός, καθιερώνοντας μεταξύ των άλλων ενεργειών την 19η Μαΐου ως Διεθνή -Ευρωπαϊκή ημέρα μνήμης των θυμάτων του Κεμαλισμού.

Ως Επιτροπή για τη Διεθνοποίηση και την Αναγνώριση της Γενοκτονίας, οργανώνουμε την Πέμπτη 14 Σεπτεμβρίου, ημέρα του Σταυρού, ημέρα του Σταυρού του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας, αγώνα ζωής από τον Γιώργο Ζαχαριάδη. 


Ο υπερμαραθωνοδρόμος Γιώργος Ζαχαριάδης, γνωστός και ως «Τεμόν ΑΕΚ» θα ξεκινήσει ανήμερα του Σταυρού στις 8 το πρωί από το Μνημείο της σφαγής στους Πύργους, θα περάσει από το αντίστοιχο του Μεσόβουνου και θα καταλήξει μετά από δύο ώρες στο ηρώον του προσφυγικού  οικισμού Ανατολικού Πτολεμαΐδας. 

Μπροστά στην επίσημη σιωπή και αδιαφορία, οι πολίτες, οι διασωθέντες και οι απόγονοι των θυμάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού, μαζί με τους συμβολισμούς που έχει η παραπάνω ενέργεια,  δείχνουμε και τη στάση μας έναντι της Μνήμης και της Ιστορίας. 





Πέμπτη, 27 Ιουλίου 2017

Τρεις μήνες φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, τρεις μήνες αδιαφορίας.....




Θ. Μαλκίδης
Τρεις μήνες φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, τρεις μήνες αδιαφορίας....

Μετά από τρεις μήνες και πλέον φυλάκιση του  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και έχοντας καλέσει από την πρώτη στιγμή τους Ελλαδικούς θεσμούς να αγωνιστούν για την αποφυλάκισή του,  φαίνεται ότι η αδιαφορία θα συνεχίσει να είναι ο σύντροφός μας. Εξαίρεση οι ανακοινώσεις τριών ποντιακών συλλόγων, η ανακοίνωση του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, η ερώτηση του ανεξάρτητου βουλευτή Ν. Νικολόπουλου και η "απάντηση" του Υπουργείου Εξωτερικών.

Εμείς, παρά τη σιωπή, την αδράνεια, την αδιαφορία, συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε με κάθε τρόπο για την απελευθέρωση του Έλληνα, Ρωμιού του Πόντου, συμπατριώτη μας Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, καθώς και κάθε κρατούμενου στην Τουρκία που έχει φυλακιστεί για τις ιδέες του. 

Λευτεριά στον Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, σημαίνει Λευτεριά στους Γενοκτονημένους Λαούς της Μικράς Ασίας.

ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ

                                  ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ  26/7/2017


Ο ΔΣΑ καταδικάζει την συνεχιζόμενη προσβολή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Τουρκία

Αποτελεί κοινή διαπίστωση ότι μετά την καταστολή του αποτυχημένου πραξικοπήματος στην Τουρκία οι  δημοκρατικές ελευθερίες και το κράτος δικαίου  τελούν υπό ανελέητο διωγμό.
Οι διώξεις σε βάρος συναδέλφων μας δικηγόρων,  οι απολύσεις δικαστικών λειτουργών και δημοσίων υπαλλήλων, έχουν μετατραπεί σε θλιβερή κανονικότητα, που δηλητηριάζει τη δημοκρατία.

Οι συλλήψεις των επικεφαλής  του γραφείου της Διεθνούς Αμνηστίας Ιντίλ Εζέρ, και προηγουμένως του Τανέρ Κιλίτς, αλλά και του  ποντιακής καταγωγής ακτιβιστή Βασίλη-Γιάννη Γιαϊλαλί,  χωρίς την τήρηση δικονομικών δικαιοκρατικών εγγυήσεων   είναι πλήρως αποκαλυπτικές της θεσμικής κατάπτωσης στην οποία το τουρκικό καθεστώς έχει εγκλωβίσει τους πολίτες.

Η έκφραση αλληλεγγύης  του δικηγορικού σώματος και του ΔΣΑ   είναι αυτονόητη και δεδομένη έναντι των ανθρώπων που δοκιμάζονται.
Ομοίως αυτονόητη είναι η υποχρέωση της Ελληνικής Κυβέρνησης να αναλάβει την ευθύνη που της αναλογεί και να προβεί στις δέουσες ενέργειες προς υπεράσπιση του διεθνούς δικαίου και του δημοκρατικού κεκτημένου.


 Ο Πρόεδρος του ΔΣΑ  Βασίλειος Ε. Αλεξανδρής  


Ο  ανεξάρτητος βουλευτής Νίκος Νικολόπουλος, Πρόεδρος του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος Ελλάδος έθιξε, με ερώτησή του, την πρωτοφανή ταλαιπωρία του Ελληνικής καταγωγής Γιάννη-Βασίλη Γιαϊλαλίπου πρωτοστατεί στην προσπάθεια αναγνώρισης της Αρμενικής και της Ποντιακής Γενοκτονίας, ο οποίος φυλακίστηκε στην Τουρκία, για άλλη φορά, με την κατηγορία της «προσβολής του Προέδρου της Δημοκρατίας»!

Ο Χριστιανοδημοκράτης βουλευτής κατέθεσε το εξής ερώτημα προς τον Υπουργό Εξωτερικών Νίκο Κοτζιά:

Πώς θα αντιδράσει η επίσημη Ελλάδα στη νέα φυλάκιση του Ελληνικής καταγωγής αγωνιστή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων;

Από την πλευρά του, ο Υπουργός απάντησε με… διπλωματικό τρόπο, που σήμερα δεν ικανοποιεί το κοινό αίσθημα. 

Επακριβώς υποστήριξε:
«1.Η προξενική προστασία από πλευράς ελληνικού Κράτους παρέχεται στο πλαίσιο του προξενικού δικαίου σε Έλληνες πολίτες.

2. Η Ελλάδα δεν αναμιγνύεται στα εσωτερικά τρίτων Κρατών αναφορικά με διώξεις ή φυλακίσεις πολιτών που φέρουν την υπηκοότητα των Κρατών αυτών, όπως συμβαίνει στην περίπτωση του φυλακισθέντος στον οποίο αναφέρεται ο ερωτών.


3. Βεβαίως, κάθε χώρα ελέγχεται ενώπιον των διεθνών οργάνων για ζητήματα που άπτονται της διεθνούς ειρήνης και συνεργασίας όπως ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το θέμα αυτό απασχολεί έντονα τη διεθνή κοινότητα,  ιδιαίτερα σε σχέση με τα τεκταινόμενα το τελευταίο διάστημα στην Τουρκία».



Τετάρτη, 26 Ιουλίου 2017

Όταν οι διανοούμενοι και οι συγγραφείς ενοχλούν την Τουρκία, φυλακίζονται. Από το 1915 και το 1921 στο 2017.




Θ. Μαλκίδης Όταν οι διανοούμενοι και οι συγγραφείς ενοχλούν την Τουρκία, φυλακίζονται. Από το 1915 και το 1921 στο 2017. 

Ο συναγωνιστής μας  Σαίτ Τσετίνογλου σε συνέντευξή του στο περιοδικό "Αρμενικά" (τεύχος 93, 2017), είπε πως  "η  σημερινή κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει ο Σεβάν Νισανιάν δεν διαφέρει από αυτό που συνέβη στους διανοούμενους στις 24 Απριλίου 1915 Μην Τον Αφήνετε Μόνο Του ! Ο Σεβάν είναι το αστέρι που λάμπει στον Αρμενικό κόσμο".  Το ίδιο θα γράψουμε και εμείς για τους δικούς μας διανοούμενους και συγγραφείς, όπως ο Γιάννης Βασίλης Γιαϊλαλί, που βρίσκονται στη φυλακή. Δεν είναι παρά η επανάληψη της σύλληψης, φυλάκισης και δολοφονίας των Ελλήνων διανοουμένων στην Αμάσεια το 1921.....Όταν οι διανοούμενοι και οι συγγραφείς ενοχλούν την Τουρκία, καίνε τα βιβλία τους όπως οι Ναζί, φυλακίζονται, δολοφονούνται. Από το 1915 και το 1921 στο 2017. 


Ο Αρμένιος συγγραφέας και διανοούμενος Σεβάν Νισανιάν ο οποίος απέδρασε στις 14 Ιουλίου από τις φυλακές της Φώκαιας της Τουρκίας βρίσκεται στην Ελλάδα, ζητώντας πολιτικό άσυλο.
Συνέντευξης του Σεβάν Νισανιάν στην Αράξ Κασιάν – (Armenpress. Αρμενία)

Σε μια συνέντευξη σας δηλώσατε ότι επί του παρόντος βρίσκεστε στην Ελλάδα. Έχετε ζητήσει άσυλο από τις ελληνικές αρχές;

Ναι, ξεκινήσαμε σήμερα τη διαδικασία. Πάντα ένιωθα την Ελλάδα ως δεύτερη ή τρίτη πατρίδα μου. Είναι μια όμορφη και πολιτισμένη χώρα και θα ήμουν πολύ ευτυχής να περάσω την νέα αυτή περίοδο της ζωής μου εδώ.

Πως καταφέρατε να δραπετεύσετε από τη φυλακή; Πόσο καιρό σας πήρε να προετοιμάσετε την απόδραση;

Ήταν εύκολο. Δεν υπήρξαν προβλήματα. Το σχεδιάζαμε ενάμιση με δύο χρόνια, αλλά ουσιαστικά ήταν εύκολη η απόδραση και δεν χρειαζόντουσαν να υλοποιήσουμε όλα αυτά τα σχέδια που είχαμε οργανώσει. 

Γράψατε στο twitter μετά την απόδραση σας «Το πουλί πέταξε μακριά, το ίδιο επιθυμώ και για τα υπόλοιπα 80 εκατομμύρια». Απ’όσο γνωρίζω, η οικογένεια σας είναι ακόμη στην Τουρκία. Δεν ανησυχείτε για αυτούς;

Τα τρία μεγαλύτερα παιδιά μου προς το παρόν βρίσκονται στις καλοκαιρινές τους διακοπές στην Τουρκία. Είναι ώριμοι και λογικοί άνθρωποι, δεν νομίζω ότι θα μπορούσε να τους συμβεί κάτι.

Ακόμα και στην φυλακή γράψατε βιβλία. Τα πήρατε μαζί σας;

Άφησα τα ρούχα και τα εσώρουχά μου,  αλλά δεν θα μπορούσα να αφήσω τα βιβλία και τα τετράδια μου. Θα ήταν πότε δυνατόν;

Έγραψα ένα βιβλίο για την ιστορία της τουρκικής γλώσσας, όπως επίσης και για τον διάλογο μεταξύ των θρησκειών. Θα χρειαστεί ακόμη δουλεία ενός χρόνου για να εκδοθούν. Ακόμη, έγραψα ένα μικρό βιβλίο με τα γράμματα μου στην μικρή κόρη μου, Αναχίτ, αλλά αυτό δεν είμαι ακόμη σίγουρος εάν θέλω να το εκδώσω.

Σχεδιάζετε να επισκεφθείτε την Αρμενία στο μέλλον;

Θα ήθελα να έρθω στην Αρμενία με την πρώτη ευκαιρία που θα μου παρουσιαστεί, όταν θα μπορώ να ταξιδέψω νόμιμα.
Δέχθηκα πολύ αγάπη και υποστήριξη από τους φίλους μου στην Αρμενία, όταν ήμουν φυλακή. Είναι πολλοί αυτοί που θα ήθελα να ευχαριστήσω.

«Αρμενικά»




Ο  Σεβάν Νισανιάν  έχει καταδικαστεί σε 17 χρόνια φυλάκισης με την κατηγορία της «αυθαίρετης οικοδόμησης», στην πραγματικότητα το «έγκλημα» του Νισανιάν είναι ότι υπήρξε ένας Αρμένιος που δεν κρατούσε το στόμα του κλειστό.

Ο Νισανιάν με άρθρα και δηλώσεις είχε ασκήσει έντονη κριτική τόσο στο Κεμαλικό στρατιωτικό κατεστημένο, όσο και στη νεο-οθωμανική – ισλαμιστική πολιτική κατεύθυνση του Ερντογάν.

Ο ίδιος σε παλαιότερη συνέντευξη του είχε δηλώσει:
«Οι άνθρωποι στην Τουρκία δεν έχουν συνηθίσει ένα μέλος μη μουσουλμανικής κοινότητας να μιλάει με τόλμη για ευαίσθητα εθνικά ή θρησκευτικά ζητήματα. Αυτό «κάποιους» τους εξοργίζει».

Τρίτη, 25 Ιουλίου 2017

Η συνεχιζόμενη φυλάκιση του Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί και η σιωπή ΟΛΩΝ......



Θ.  Μαλκίδης 
Η συνεχιζόμενη φυλάκιση του Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί και η σιωπή ΟΛΩΝ......

Η  επικοινωνία πριν λίγο καιρό από Αθηναϊκή εφημερίδα ευρείας κυκλοφορίας αφορούσε την φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί . Μου ζητήθηκε να στείλω ένα κείμενο -απαντήσεις στις σχετικές ερωτήσεις, άμεσα, κάτι που έγινε, δυστυχώς όμως οι παρακάτω λέξεις δε δημοσιεύθηκαν ΠΟΤΕ και χωρίς μέχρι σήμερα να υπάρξει καμία επικοινωνία!

Το περιστατικό συνιστά άλλη μία απόδειξη στάσης ΟΛΩΝ για την περίπτωση του φυλακισμένου Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί, ο οποίος αγωνίζεται για Ελευθερία, στην Κεμαλική- Ναζιστική Τουρκία, η οποία κατέχει την Κύπρο, αμφισβητεί το Αιγαίο και τη Θράκη και δεν αναγνωρίζει τη Γενοκτονία. 

Δημοσιεύω το γεγονός ως έσχατη πράξη ανάδειξης της φυλάκισης του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί  γνωρίζοντας και προσωπικώς τι σημαίνει να συκοφαντείσαι, να δικαιώνεσαι και όλοι να ΣΙΩΠΟΥΝ......


Θ. Μαλκίδης : Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί

Ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί γεννήθηκε το 1974 στην Πάφρα της Σαμψούντας, από γονείς ελληνικής καταγωγής από τον Πόντο και την Κύπρο, όπως είχε αναφέρει ο ίδιος σε συνέντευξη που είχε παραχωρήσει στο Corporate Watch. Μεγάλωσε σε ένα φασιστικό περιβάλλον όπου οι Έλληνες, οι Αρμένιοι, οι Κούρδοι ήταν ανεπιθύμητοι, ενώ το 1994 υπηρέτησε στον τουρκικό στρατό, όπου, όπως ανέφερε, υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας εγκλημάτων των Τούρκων εναντίον των Κούρδων.  

Ο Γιαϊλαλί έμαθε για την πραγματική του ελληνική καταγωγή,  άλλαξε το όνομά του από Ιμπραχίμ σε Γιάννης- Βασίλης και «αφιερώθηκε» στον αγώνα για την ελευθερία των Κούρδων και  την ανάδειξη της Γενοκτονίας των προγόνων του.
Για τη δράση του ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί συνελήφθη, είναι  σε απομόνωση από την 22α Απριλίου σε φυλακές υψίστης ασφαλείας στο Ελατζίκ και δικάζεται την 18η Ιουλίου και στις 26 Οκτωβρίου με τις κατηγορίες  της διάδοσης "τρομοκρατικής" προπαγάνδας υπέρ του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK) και της προσβολής του Κεμάλ και του Ερντογάν!

1)     Υπάρχει καμία επίσημη αντίδραση από ελληνική πλευρά για τη φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί ?

Έχουμε καλέσει από την πρώτη στιγμή όλους τους φορείς της Ελληνικής Πολιτείας καθώς και τους Δικηγορικούς Συλλόγους, να κινητοποιηθούν αξιώνοντας την απελευθέρωση του Γιάννη – Βασίλη Γιαϊλαλί. Επιπλέον  έχουμε υποβάλλει σχετικό αίτημα στο Υπουργείο Εξωτερικών και στη Βουλή των Ελλήνων από τις 4 Μαΐου και εδώ όμως  δεν έχει υπάρξει καμία απολύτως απάντηση.  Από την πλευρά μας μπροστά στην επίσημη ολιγωρία και αδιαφορία έχουμε ξεκινήσει σχετική πρωτοβουλία με συγκέντρωση υπογραφών δια ζώσης και ηλεκτρονικά στον παρακάτω σύνδεσμο

https://secure.avaaz.org/el/petition/Turkish_Government_Turk_Hukumeti_LEFTERIA_STON_GIANNI_VASILI_GIAILALI_Yannis_Vasilis_Yailali/sign/?aGybieb

2) Η περίπτωση  Γιαϊλαλί τελικά αποδεικνύει πως στην Τουρκία εξακολουθούν να υπάρχουν ξεχασμένοι πληθυσμοί ελληνικής καταγωγής, που ξαναβρίσκουν τις ρίζες τους?

Σαφώς και επιπλέον θα πρέπει να τονίσουμε ότι ο Γιαϊλαλί δεν είναι η μοναδική περίπτωση. Ο φυλακισμένος για δέκα χρόνια στις Τουρκικές φυλακές από τα Λιβερά του Πόντου συγγραφέας του βιβλίου για τη Γενοκτονία Ταμέρ Τσιλιγκίρ και ο επίσης διωκόμενος συγγραφέας από την περιοχή του Όφεως του Πόντου Ομέρ Ασάν, είναι δύο ακόμη περιπτώσεις, ανάμεσα στις εκατοντάδες σχετικές που γνωρίζω, αλλά και στις χιλιάδες που είμαι βέβαιος ότι υπάρχουν.

Οι επιστολές του Γιαϊλαλί έφτασαν στα χέρια μου από τη σύντροφό του Μεράλ Γκειλανί, η οποία αναφέρει ότι «έλαβα δύο επιστολές από τον Γιάννη   σχεδόν δύο μήνες μετά τη σύντομη επιστολή που έλαβα την πρώτη εβδομάδα μετά τη σύλληψή του. Άλλες όμως επιστολές του που περιείχαν άρθρα του για δημοσίευση σε εφημερίδες και στο διαδίκτυο, κατασχέθηκαν από τις αρχές ως  «απαράδεκτες» και  με το αιτιολογικό πως «οι εκφράσεις της κριτικής που χρησιμοποιούνται στις επιστολές που επρόκειτο να δημοσιευθούν στην εφημερίδα, αφορούν μία   ατζέντα που οι αρχές θεωρούν  προκατειλημμένη».

Ο Γιάννης  αναφέρει  πως  με τις επιστολές - άρθρα  επισήμανα «την αλήθεια για τους λόγους για τους οποίους φυλακίστηκα. Με τη σύλληψη μου, ως Έλληνας Κύπριος και  Πόντιος που είμαι, θέλουν να  τιμωρηθεί ο  Κουρδικός λαός, να σταματήσει η διεθνής αλληλεγγύη για την ανάδειξη της σφαγής στο Roboski  του Κουρδιστάν και να προωθηθεί η στρατιωτική έναντι της πολιτικής λύσης για το κουρδικό ζήτημα.

Για όλους τους κρατούμενους έχω κάνει εκκλήσεις προς τα κόμματα της αντιπολίτευσης που είναι μέλη του Κοινοβουλίου  για τη διερεύνηση της κατάστασης στις φυλακές.
Η κατηγορία εναντίον μου είναι η  «δημόσια έλλειψη σεβασμού για τον Μουσταφά Κεμάλ» και η σχετική δίκη, μία από τις τέσσερις που εκκρεμούν εναντίον μου, θα γίνει  στις 18 Ιουλίου. Για τις κατηγορίες λήφθηκαν  υπόψη και τα άρθρα μου που ήταν στις επιστολές που κατασχέθηκαν .

 Η κατηγορούσα αρχή υποστηρίζει ότι τα κείμενά μου δεν αντικατοπτρίζουν  την πραγματικότητα  και είναι  «αβάσιμα» σε σχέση με τη γενοκτονία που συνέβη πριν από εκατό χρόνια»
Επιπλέον, η δεύτερη επιστολή κατασχέθηκε επειδή «περιείχε αναφορές που θεωρήθηκαν ότι  απειλούν την ασφάλεια και την προστασία των φυλακών, έχουν στόχο τους υπαλλήλους, περιέχουν ψευδή στοιχεία,  απειλές και προσβολές και προκαλούν τον  πανικό».

Τέλος ο Γιάννης αναφέρει πως «αν αναρωτιέστε για την κατάστασή μας   εκεί, είμαστε καλά σε όλα και θα συνεχίσουμε να είμαστε καλά . Δεν είναι εύκολο να πολεμήσουμε σε αυτή τη χώρα, είναι όμως  απαραίτητο να βγούμε στο δρόμο βλέποντας τα πάντα πρόσωπο με πρόσωπο»,
ενώ κλείνει τις επιστολές του «ευχαριστώντας τους φίλους  από το εξωτερικό που τον στηρίζουν με κάθε τρόπο στέλνοντας τους   αγωνιστικούς χαιρετισμούς!

Ο Θ. Μαλκίδης είναι διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών και έχει κάνει τη μετάφραση  και την εισαγωγή στα κείμενα του Γιαϊλαλί που θα κυκλοφορήσουν σε βιβλίο στην ελληνική και την τουρκική γλώσσα.