Η Γενοκτονία στον Πόντο είναι μία υπόθεση τιμής των Ποντίων.PONTOS RUM SOYKIRIMI, KARADENİZ’İN NAMUS DAVASIDIR

Τamer Çilingir

Η Γενοκτονία στον Πόντο είναι μία υπόθεση τιμής των Ποντίων 


Μετάφραση Θ. Μαλκίδης 

Πρώτα απ 'όλα, οι άνθρωποι που ζούσαν σ' αυτή τη γη για τρεις χιλιάδες χρόνια, υπέστησαν μία  Γενοκτονία από  αυτή τη χώρα και αυτό πρέπει να ειπωθεί από την αρχή.  Κάθε Τούρκος,  Γεωργιανός, Λαζός, Αρμένιος, Έλληνας, έχει υποχρέωση να το ζητήσει. Η Γενοκτονία στον Πόντο είναι μία υπόθεση τιμής των Ποντίων, των Μαυροθαλασσιτών και αφορά τον Ανθρωπισμό όλων. 

Μέχρι τώρα, έχουμε κινητοποιηθεί για να αποκαλύψουμε την αλήθεια, ενάντια στα ψέματα της επίσημης ιστορίας.

Οι εγκληματίες που διέπραξαν  Γενοκτονία είναι οι ιδρυτές της Δημοκρατίας της Τουρκίας  και πρέπει να καταδικαστούν.

Πρέπει να υπάρχει ένας τρόπος έτσι ώστε  οι δεκάδες χιλιάδες  ανθρώπων που έχουν αμφιβολίες για το παρελθόν τους να το εξετάσουν και αντί για ψευδή έγγραφα, να αποκαλυφθούν οι "πραγματικές πράξεις και τα αρχεία γέννησης" της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Για κάθε έργο που πρέπει να γίνει σε αυτά τα θέματα, πρέπει να ανοίξουν τα αρχεία, να εργαστούν στην περιοχή αυτή οι επιστήμονες και οι έρευνες θα πρέπει να επιτρέπονται.

Αυτή η υπόθεση δεν είναι η περίπτωση της Ελλάδας ή οποιουδήποτε άλλου κράτους · μας έδειξε ότι αυτό δεν ισχύει. Αυτή η υπόθεση βρίσκεται κυρίως στον Πόντο, στη  Μαύρη Θάλασσα  και στους Ποντίους, στους ανθρώπους της Μαύρης Θάλασσας.

Υ.Γ Θ. Μαλκίδης :  "Το παραπάνω κείμενο αποτελεί μέρος της ευρύτερης εργασίας,  μίας σημαντικής αναφοράς από το συναγωνιστή  Tamer Çilingir, συγγραφέα του βιβλίου για τη Γενοκτονία στον Πόντο στην τουρκική γλώσσα (!), ενός συμπατριώτη μας από τον Πόντο,   που έμεινε στα τουρκικά κάτεργα  για 12  χρόνια (!) Ένας άνθρωπος που δε φοβάται να μιλήσει, να πράξει, να πει το αυτονόητο πως "η Γενοκτονία στον Πόντο είναι μία υπόθεση τιμής των Ποντίων" . 


PONTOS RUM SOYKIRIMI, KARADENİZ’İN NAMUS DAVASIDIR

Her şeyden önce bu topraklarda 3 bin yıl yaşayan insanlar, bu topraklarda soykırıma uğratılmıştır. Öncelikle bunun hesabı sorulmalıdır. Her Karadenizli, ister Türk, ister Laz, ister Gürcü, ister Ermeni, ister Rum olsun bu zalimliğin hesabını sormakla yükümlüdür. Pontos Soykırımı, Karadeniz’in namus davasıdır. Sadece Karadenizlilerin değil, tüm insanlığın davasıdır.
Bugüne kadar resmi tarihin anlattığı yalanlara karşı, gerçeklerin açığa çıkartılması için seferber olunmalıdır.

Soykırım suçluları deşifre edilmeli, soykırımın sorumlusu Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin kurucuları yargılanmalıdır, mahkum edilmelidir.
Geçmişine dair kuşkular taşıyan on binlerce Karadenizlinin geçmişlerini öğrenmelerinin yolu açılmalı, düzmece sahte belgeler yerine Osmanlı’nın gerçek tapu ve nüfus kayıtları ortaya çıkarılmalıdır.

Bu konularda yapılacak her türlü çalışma için arşivler açılmalı, bölgede yapılacak çalışmalara, bilim insanlarına ve araştırmacılara izin verilmelidir.

Bu dava Yunanistan’ın ya da diğer herhangi bir devletin davası değildir; bunun böyle olmadığını tarih bize göstermiştir. Bu dava öncelikle Karadeniz’de ve Yunanistan’da yaşayan Pontosluların ve Karadeniz’de yaşayan her etnik kimlikten insanların, İNSANLIĞIN davasıdır.

http://devrimcikaradeniz.com/pontos-rum-soykirimi-karadenizin-namus-davasidir/

Αποκατάσταση της Νομιμότητας για την άρνηση του Καναδά να επιτρέψει την είσοδο στη χώρα στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑΣ 

Αξιότιμη κυρία Τσεκούρα

    Όπως σας επεσήμανα στην αρχική τηλεφωνική μας επικοινωνία το συμβάν του Καναδά αποτελεί ένα πολιτικό και όχι γραφειοκρατικό ζήτημα.
    Η Καναδική πολιτεία παραβίασε το δικαίωμα της ελεύθερης μετακίνησης, της παρουσίας και έκφρασης της γνώμης κατά μία δημόσια συνάθροιση Ελληνοκαναδών πολιτών σε Έλληνα πολίτη, διανοούμενο και πολιτικό.
    Η παραβίαση αυτή εκτός των πολλών αλλοιώνει, μουτζουρώνει την εικόνα της Καναδικής Δημοκρατίας, μίας συμμάχου μάλιστα χώρας, στην Ελλάδα και διεθνώς.
    Υπόλογος για την κακόγουστη πράξη και εξέλιξη είναι η καναδική κυβέρνηση. Όχι εγώ. Η δική μου ιστορία με κατατάσσει στην κατηγορία των έντιμων πολιτών της Ελλάδας και της οικουμένης με υψηλό το αίσθημα της ευθύνης, των δικαιωμάτων και των καθηκόντων του προς αυτές τις διαστάσεις.
    
Η Ελληνική κυβέρνηση όφειλε και οφείλει να ακολουθήσει τον πολιτικό δρόμο και όχι αυτόν της γραφειοκρατικής έρευνας, αντιδρώντας πολιτικά για το συμβάν. Υπερασπίζοντας το κύρος της χώρας, τους διεθνείς κανόνες, τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών της και των πνευματικών της ανθρώπων.
    
Είναι σαφές λοιπόν ότι δεν με αφορά η προσωπική αναζήτηση των λόγων και η διατύπωση ανάλογου αιτήματος προς την καναδική κυβέρνηση.
    

Η καναδική κυβέρνηση οφείλει άμεσα να πάψει να παραβιάζει τους διεθνείς κανόνες, να συμπεριφερθεί ως πολιτισμένη και σοβαρή χώρα όπως σημείωσα στην επιστολή μου προς τον πρωθυπουργό και τον υπουργό Εξωτερικών.
    
Η Ελλάδα να ζητήσει την αποκατάσταση της νομιμότητας. Όταν κανείς δεν μπορεί να μιλήσει στο Μόντρεαλ με θέμα 
« Μακεδονικότητα, Ελληνικότητα, Οικουμενικότητα » σημαίνει ότι ο κόσμος, ο δυτικός μάλιστα κόσμος έχει οπισθοδρομήσει πολύ ή ευτελίζεται από μόνος του. 

Έναν παρόμοιο ευτελισμό παρακολούθησα το 2008 όταν λόγω του ότι οι ΗΠΑ ήθελαν να αναπαραστήσουν και να συντηρήσουν ένα σουλτανικό, μπανάλ θα έλεγαν στο Κεμπέκ καθεστώς, απέτρεψαν την συμμετοχή μου σε διεθνές συνέδριο στο Σικάγο.
    
Στο αρχείο σας θα πρέπει να έχετε την επιστολή μου προς την τότε υπουργό Εξωτερικών κ. Μπακογιάννη.

 Με εκτίμηση

Μιχάλης Χαραλαμπίδης
Γλυφάδα - Αιξωνή

Ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί από τα Τουρκικά κάτεργα: "Είμαστε ακόμα εδώ"!

Θ.  Μαλκίδης 

Η επιστολή του συναγωνιστή μας Έλληνα Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί από την Τουρκική φυλακή

Ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί γεννήθηκε το 1974 στην Πάφρα της Σαμψούντας, από γονείς ελληνικής καταγωγής από τον Πόντο και την Κύπρο. Μεγάλωσε σε ένα φασιστικό περιβάλλον όπου οι Έλληνες, οι Αρμένιοι, οι Κούρδοι ήταν ανεπιθύμητοι, ενώ το 1994 υπηρέτησε στον τουρκικό στρατό, όπου, όπως ανέφερε, υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας εγκλημάτων των Τούρκων εναντίον των Κούρδων. 

Ο Γιαϊλαλί έμαθε για την πραγματική του ελληνική καταγωγή,  άλλαξε το όνομά του από Ιμπραχίμ σε Γιάννης- Βασίλης και «αφιερώθηκε» στον αγώνα για την ελευθερία των Κούρδων και  την ανάδειξη της Γενοκτονίας. 

Για τη δράση του ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί συνελήφθη, είναι  σε απομόνωση από την 22α Απριλίου σε φυλακές υψίστης ασφαλείας με τις κατηγορίες  της διάδοσης "τρομοκρατικής" προπαγάνδας υπέρ του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK) και της προσβολής του Κεμάλ και του Ερντογάν!

Με επιστολή που έφτασε στα χέρια μας μετά από πολύ καιρό μετά από την αποστολή της, ο Γιάννης  μας ενημερώνει ότι είναι καλά στην υγεία του, ενώ έμαθε για τη σύλληψη της συντρόφου του Meral Geylani από μία εφημερίδα που εκδίδεται στο Κουρδιστάν  για την απελευθέρωση του οποίου ο αγώνας πρέπει να συνεχιστεί.

Νιώθει ότι θα μείνει στη φυλακή για πολύ καιρό αντιμετωπίζοντας τις παραπάνω "κατηγορίες", ωστόσο μας στέλνει την αλληλεγγύη του και το θάρρος του. 

Θέλει να ευχαριστήσει όλους τους φίλους στην Ελλάδα που σκέφτονται αυτόν και  τη  Meral, θεωρώντας ότι νιώθει την υποστήριξη αυτή μέσα στη φυλακή. Συνεχίζει να μαθαίνει την Ελληνική  γλώσσα έχοντας  σχετικά βιβλία  και καταλήγει λέγοντας ότι αυτός και η Meral θα συνεχίσουν την αντίσταση για την Αλήθεια, ενώ κλείνει την επιστολή του με τη συγκλονιστική πρόταση γραμμένη μάλιστα στα Ελληνικά "Είμαστε ακόμα εδώ"!

Εμείς συνεχίζουμε να στέλνουμε γράμματα  και τώρα και κάρτες για τις γιορτές  στην παρακάτω διεύθυνση του φυλακισμένου συμπατριώτη μας Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί και συνεχίζουμε επίσης τον αγώνα μας για την Ελευθερία. 

Yannis Vasilis Yaylalı,  2 Nolu Yüksek Güvenlikli Kapalı Hapishanesi E 36, ELAZIĞ / Turkey

Δέκα χρόνια από το ψήφισμα της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών με το οποίο αναγνωρίστηκε η Γενοκτονία των Ελλήνων. Resolution of the International Association for Genocide Scholars

Δέκα χρόνια από το ψήφισμα της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών με το οποίο αναγνωρίστηκε η Γενοκτονία  των Ελλήνων.

Του Θ. Μαλκίδη

Ήταν  πραγματικά  ξεχωριστή στιγμή για την παγκόσμια ακαδημαϊκή, επιστημονική και ερευνητική κοινότητα, για εμάς που συμμετείχαμε, το ψήφισμα αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ασσυρίων και των Ελλήνων στο διάστημα  1914-1923, ψήφισμα στο οποίο κατέληξε μετά από ψηφοφορία μεταξύ των μελών της,    η Διεθνής Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars -IAGS). Μάλιστα το ψήφισμα συνέπεσε με τη Διεθνή Ημέρα Μνήμης και Αξιοπρέπειας για τα Θύματα του Εγκλήματος της Γενοκτονίας και της Πρόληψης αυτού του Εγκλήματος.

Το ψήφισμα  το οποίο έλαβε το 83% των ψήφων, αναφέρεται στις πρακτικές του οθωμανικού κράτους ενάντια στους λαούς των  Αρμενίων, Ασσυρίων (Χαλδαίων, Νεστοριανών, Σύριοι, Αραμαίοι, Ιακωβίτες, Ορθόδοξοι Σύριοι), Ελλήνων (Ποντίων, Θρακών, Ιώνων), που οδήγησαν στη Γενοκτονία εναντίον τους. 

Το 1997 η  Διεθνής Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών είχε αναγνωρίσει την γενοκτονία των Αρμενίων και η μέχρι τώρα δραστηριότητα των μελών της Ένωσης, έδειξε ότι υπήρξαν και άλλες γενοκτονίες από το ίδιο καθεστώς. Οι Ασσύριοι και  οι Έλληνες αντιμετώπισαν τις ίδιες μεθόδους εξόντωσής τους, όπως μαζικές εκτελέσεις, πορείες θανάτου, και λιμός.  

Το μέλος  της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών καθηγητής του πανεπιστημίου του Γεηλ Adam Jones σύνταξε το ψήφισμα και με πρωταγωνίστρια την  Thea Halo, συγγραφέα του βιβλίου «Ούτε το όνομά μου», και σε συνεργασία με επιστήμονες από όλον τον κόσμο, το ψήφισμα έγινε δεκτό, καλώντας ταυτόχρονα την Τουρκία να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες που διέπραξε. 

Το ψήφισμα δηλώνει επίσης ότι «η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως τελικό στάδιο της γενοκτονίας, που φυλάσσει την ατιμωρησία για τους δράστες της γενοκτονίας, και  προετοιμάζει το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες».

Η συντριπτική υποστήριξη που δόθηκε στο ψήφισμα  από την κορυφαία στον κόσμο οργάνωση μελέτης των Γενοκτονιών το 2007, έχει ήδη  βοηθήσει στην ανάπτυξη της παγκόσμιας   συνείδησης για τις γενοκτονίες των Ασσυρίων και των Ελλήνων και θα αποτελέσει   σημαντικό εργαλείο, έτσι ώστε η  σημερινή Τουρκία, η  οποία αγνοεί  ακόμη  ή αρνείται  εντελώς τις γενοκτονίες των χριστιανικών μειονοτήτων, να τις αναγνωρίσει. 

Άλλωστε οι αναγνωρίσεις από τη Σουηδία, την Αρμενία, ομοσπονδιακά κοινοβούλια, πολιτείες και πόλεις, στις ΗΠΑ, στον Καναδά, Αυστραλία, στηρίχθηκαν πάνω στο ψήφισμα αυτό. Είναι μία νίκη της αλήθειας και της μνήμης, έναντι των δυνάμεων της άρνησης, της υπονόμευσης, της ολιγωρίας.

Ο Θ.  Μαλκίδης είναι τακτικό μέλος της  Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών.

ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ ΤΗΣ IAGS: 

ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ ΌΤΙ η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως τελικό στάδιο της γενοκτονίας, που φυλάσσει την ατιμωρησία για τους δράστες της γενοκτονίας, και προετοιμάζει το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες
ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ ΌΤΙ η γενοκτονία ενάντια στους χριστιανικούς πληθυσμούς από το οθωμανικό κράτος κατά τη διάρκεια και μετά από τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο απεικονίζεται συνήθως ως γενοκτονία ενάντια σε Αρμενίους μόνο, με μερική μόνο αναγνώριση των ποιοτικά παρόμοιων γενοκτονιών ενάντια σε άλλες χριστιανικές μειονότητες της οθωμανικής αυτοκρατορίας
ΕΙΝΑΙ  πεποίθηση της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών  ότι η οθωμανική εκστρατεία ενάντια στις χριστιανικές μειονότητες της αυτοκρατορίας μεταξύ 1914  και 1923  αποτέλεσε μια γενοκτονία ενάντια σε Αρμένιους, Ασσύριους  και Έλληνες.
Η Διεθνής Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών ζητά από την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες ενάντια σε αυτούς τους πληθυσμούς, να ζητήσει μια επίσημη συγγνώμη, και για να λάβει άμεσα και σημαντικά μέτρα προς την αποκατάσταση. 

FULL TEXT OF THE IAGS RESOLUTION

http://malkidis.blogspot.gr/2017/08/1922_27.html#more

DER KOMPLETTE TEXT DER AUFLÖSUNG VON IAGS

http://malkidis.blogspot.gr/2017/08/1922_27.html#more

Η αναγνώριση της Γενοκτονίας και η καθιέρωση της 19ης Μαΐου ως ημέρα μνήμης από το Δήμο Μεσσήνης της Ιταλίας

Η αναγνώριση της Γενοκτονίας και η καθιέρωση της 19ης Μαΐου ως ημέρα μνήμης από το Δήμο Μεσσήνης της Ιταλίας

Με σχετικό  ψήφισμα  (ν. 826/2017 της 5ης Δεκεμβρίου 2017) που αποτελεί πράξη αλληλεγγύης προς την τοπική Ελληνική Κοινότητα της πόλης,  γίνεται  η καθιέρωση «Ημέρας Μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου», η 19η Μαΐου, με ομόφωνη απόφαση της Τοπικής Διοίκησης του Δήμου Μεσσήνης. 

Istituzione del “giorno della memoria del genocidio dei Greci del Ponto” 19 Maggio di ogni anno (Delibera G. M. Città di Messina n. 826/2017).

Ερντογάν- Ελλάδα:Απαιτώντας από το δολοφόνο την αναγνώριση του εγκλήματος και από τα θύματα την υπεράσπιση της αξιοπρέπειάς τους

Ερντογάν-Ελλάδα: Απαιτώντας από το  δολοφόνο την αναγνώριση του εγκλήματος και από τα θύματα την υπεράσπιση της αξιοπρέπειάς τους 

Πριν λίγες ημέρες μιλώντας σε μία εξαιρετική εκδήλωση που έγινε στο Μουσικό Σχολείο της Δράμας, μιλώντας για τη Γενοκτονία, για τον Πόντο, για τη Θράκη, για την Καππαδοκία, την Ιωνία, αναφέρθηκα στους θεσμούς της Ελληνικής Δημοκρατίας και στην πρόσκλησή τους στον Ερντογάν.  

Ζήτησα από τους Ελλαδικούς πολιτειακούς θεσμούς, ως Έλληνας πολίτης και ως απόγονος διασωθέντων των  εγκλημάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού που δεν τιμωρήθηκαν γι ΄αυτό και επαναλήφθηκαν, να εισάγουν για πρώτη φορά στο ελληνοτουρκικό πλαίσιο την αναγνώριση της Γενοκτονίας. Να ζητήσουν την αποφυλάκιση του Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί και της Κούρδισσας συντρόφου του Μεράλ Γκεϋλανί, να απαιτήσουν από το δολοφόνο, από τον εκπρόσωπο του κράτους- φυλακή την αναγνώριση των εγκλημάτων του.  

Δεν έχω βεβαίως αυταπάτες για τις κυβερνήσεις και για τα Ελλαδικά κόμματα,  εντός και εκτός Βουλής, και για την ικανότητά τους να υπερασπιστούν τα αυτονόητα. Είναι όλοι αυτοί που κατέθεσαν στεφάνι στον Κεμάλ, τιμώντας τον δάσκαλο του Χίτλερ, είναι όλοι αυτοί που αρνούνται τη μαζική εξόντωση,  διαπράττοντας το  έγκλημα της ύβρεως στον υπερθετικό βαθμό!





Μένει μόνο ο λαός μας, οι πολίτες,  οι αγωνιστές και οι αθλητές του δικαίου, της μνήμης και της αλήθειας στην Ελλάδα, την Τουρκία, σε όλον τον πλανήτη.  Σ΄ αυτούς προσβλέπω,  σ' αυτούς ελπίζω για να καταδικασθούν ο Δολοφόνοι και μαζί με τους Υβριστές και τους Αρνητές, να καταλήξουν στα απορρίμματα της ιστορίας. 

Μνήμη απέναντι στη Λήθη, Ελληνικότητα Αντίστασης στο Φασισμό και τη Βαρβαρότητα

Θ. Μαλκίδης 

Μνήμη απέναντι στη Λήθη

Μέρος της ομιλίας στην εκδήλωση που οργανώθηκε στη Δράμα

Ζούμε σε ιδιαίτερη περίοδο για τη Μνήμη και είναι διακριτό ότι για πολλά χρόνια κάνουμε μία συνολική προσπάθεια για να μην επικρατήσει η  λήθη, σ΄αυτήν που οι  άνθρωποι είναι  δυστυχώς επιρρεπείς. 
Ας φανταστούμε  τις απώλειες, όταν η λήθη γίνεται σημαία και προπαγάνδα ενάντια στη ζωτική μνήμη.  Τότε, ο  θάνατος της ύπαρξής μας, ο προερχόμενος από την αμνησία, είναι η μοιραία,  η νομοτελειακή κατάληξη... 

Η  δημιουργική και  η παραγωγική μνήμη, αποτελεί μία προσπάθεια επανασύνδεσης του ανθρώπου με ένα από τα βασικά γνωρίσματα της ανθρώπινης ύπαρξης και ειδικότερα του Ελληνικού κόσμου. Την αλήθεια, δηλαδή τη μη λήθη, τη μνήμη. Μία μνήμη που μας επαναφέρει στις ρίζες μας και στην ταυτότητά μας, από τότε που τραυματίσθηκε, δολοφονήθηκε, εξοντώθηκε, αλλά και επιβίωσε στην Καππαδοκία, τη  Μικρά Ασία, τον Πόντο, τη Θράκη. 

Είμαστε ένας λαός με παλικαρίσια ψυχή, όπως γράφει ο εκ Καππαδοκίας και Σμύρνης Γιώργος Σεφέρης, που κράτησε τα βαθιά κοιτάσματα της μνήμης του σε καιρούς ακμής και σε αιώνες διωγμών και άδειων λόγων. 

Τώρα,  που ο  κόσμος αυτός της δήθεν πολιτικής και πνευματικής τάξης, μοιάζει να θέλει να μας κάνει ένα με  την παρακμή, δηλαδή τη λήθη, θα  απαρνηθούμε άραγε αυτή τη μνήμη; 

Θα το παραδεχτούμε  και μαζί με εμάς τα παιδιά, η νέα γενιά, η αυριανή Ελλάδα της Καππαδοκίας, της  Μικράς Ασίας, του Πόντου, της Θράκης  ; 

Ή θα ορίσουμε το μέλλον μας με μέσο την παράδοσή μας, τη Μνήμη έναντι της Λήθης, την Ελληνικότητα της Αντίστασης απέναντι στο Φασισμό και τη Βαρβαρότητα;