Το διαχρονικό Ελληνικό έπος της αντίστασης

Θ. Μαλκίδης

Το διαχρονικό Ελληνικό έπος της αντίστασης 

Μέρος της ομιλίας στην Αριδαία και τα Γιαννιτσά στις παρουσιάσεις  του βιβλίου των απομνημονευμάτων του αντάρη του Πόντου Παύλου Τσαουσίδη

Κοτζά Αναστάς, Καπετάν Ευκλείδης, Αντών Πασά, Βασίλ ουστά, Αιμίλιος Χατζηγεωργίου- Καδίογλου, Ιστύλ αγά, Ηλίας Πάνου, Παντέλ αγά, Βασίλ αγά, Παύλος Τσαουσίδης  και χιλιάδες άλλοι έπραξαν το καθήκον τους, δημιουργώντας   το ελληνικό αντιστασιακό έπος στα Ποντιακά βουνά.  

Ο Δημήτρης Ψαθάς στο βιβλίο του «Γη του Πόντου», χαρακτηρίζει έπος την αντίσταση των Ελλήνων στον Πόντο, προσθέτοντας ότι «δεν υπάρχει καμία υπερβολή στον χαρακτηρισμό του άνισου και πρωτόφαντου εκείνου αγώνα στα βουνά».


Η αντίδραση των Ελλήνων στην στράτευση, στην προστασία των χωριών και των γυναικόπαιδων, ήταν τα αντάρτικα σώματα, σώματα τα οποία ο Κεμάλ  υποστήριξε, προκειμένου να δικαιολογήσει τα εγκλήματά του,  ότι αποτελούνταν από 20.000 έως 25.000 άνδρες. Η πρώτη περίοδος της Ποντιακής αντίστασης, αρχίζει το 1914 και κλείνει με την ανακωχή του 1918, ενώ η δεύτερη αρχίζει με την εμφάνιση του Μουσταφά Κεμάλ στον Πόντο το 1919 και κλείνει το 1923-1924. 

Τον Οκτώβριο του 1922, ο Τζεμήλ Λιβά πασά, μετά την εκκαθάριση του  μετώπου της Ιωνίας έρχεται με 40.000 στρατό στον Πόντο, στις 18 Οκτωβρίου του 1922, δίνει αμνηστία στους Πόντιους και καλεί τους αντάρτες να παραδώσουν τα όπλα τους. Οι αντάρτες όμως, δεν εμπιστεύονται την αμνηστία και δεν παραδίνουν τα όπλα τους. Πηγαίνουν στη Ρωσία και μέσω Ρουμανίας και Βουλγαρίας και άλλων διόδων, έρχονται στην Ελλάδα.
Την ίδια περίοδο που έφευγαν οι αντάρτες του Δυτικού Πόντου, οι αντάρτες της Σαντάς συνέχιζαν τις μάχες. Όλος ο πληθυσμός της Τραπεζούντας και των χωριών είχε ήδη αναχωρήσει, όμως οι Σανταίοι παρέμεναν στα βουνά και μόνο το Φεβρουάριο του 1924 έφυγαν και οι οπλαρχηγοί της Σαντάς.

Είναι  διαπιστωμένο ότι εάν δεν υπήρχε η ένοπλη αντίσταση στο σχέδιο Γενοκτονίας, τα θύματα θα ήταν περισσότερα. Μάλιστα οι αντάρτες επέδειξαν μία ασυνήθιστη στην παγκόσμια ιστορία στάση, αλλά συνηθισμένη στην ελληνική ιστορική παράδοση, όπου θυσιάζονται λίγοι για να σωθούν οι πολλοί. (θυσία των βρεφών για τη σωτηρία της ομάδας. Σαντά, Σεπτέμβριος του 1921).

Η αντίσταση αποτέλεσε μία πράξη αντάξια της ιστορίας των Ποντίων και γενικότερα των Ελλήνων, η οποία θα πρέπει να αποκατασταθεί και να αναδειχθεί, στην πολιτική, στην κοινωνία, στα προσφυγικά σωματεία, στην εκπαίδευση, στο μνημειακό μας πολιτισμό. Είναι ένα ακόμη χρέος του σύγχρονου Ελληνισμού έναντι των Ελλήνων που ζούσαν στον Πόντο, είναι το ελάχιστο που οφείλουν να πράξουν οι Έλληνες σήμερα, στην εποχή της λήθης, της άρνησης και του θαυμασμού στον Κεμάλ!

Η Ελευθερία του Γιάννη-Βασίλη Γιαϊλαλί ως ζήτημα στις Αμερικανοτουρκικές σχέσεις

Η Ελευθερία του Γιάννη-Βασίλη Γιαϊλαλί ζήτημα στις Αμερικανοτουρκικές σχέσεις 

Αναφορά  για το φυλακισμένο συμπατριώτη μας  Γιάννη Βασίλη-Γιαϊλαλί ο οποίος είναι κρατούμενος στα τουρκικά κάτεργα από τις 22 Απριλίου και για το φυλακισμένο  από τον Οκτώβριο του 2016 πάστορα από τις ΗΠΑ Άντριου Μπράνσον,  πραγματοποίησαν  δύο μέλη του Ομοσπονδιακού Κοινοβουλίου , ο  Γκας Μπιλιράκης και η Κάρολιν Μαλόνι. 

Οι δύο βουλευτές με επιστολή τους στον υπουργό Εξωτερικών  ζητούν οι παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Τουρκία να περιληφθούν στην ετήσια έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ.




Ο  Γιάννης-Βασίλης Γιαϊλαλί παραμένει στις τουρκικές φυλακές μαζί με τη σύντροφό του την Κουρδικής καταγωγής Meral Geylani,  εξαιτίας της δράσης του για την ανάδειξη της  Γενοκτονίας.

Ο Γιώργος Ζαχαριάδης τρέχει στα βήματα του Φειδιππίδη για την Ελευθερία του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και της Meral Geylani

Θ. Μαλκίδης

Ο Γιώργος Ζαχαριάδης τρέχει στα βήματα του Φειδιππίδη για την Ελευθερία του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και της Meral Geylani

Οι πράξεις αλληλεγγύης για τη φυλάκιση και την  κατάφωρη παραβίαση των δικαιωμάτων δύο ανθρώπων, δύο συναθλητών μας, του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και της Meral Geylani, που αγωνίζονται για την ελευθερία των λαών της Μικράς Ασίας, των Ελλήνων, των Αρμενίων, των Κούρδων, συνεχίζονται. 

Συνεχίζεται μέχρι σήμερα και όσο υπάρχουν άνθρωποι που σιωπούν επαναλαμβάνονται οι γνωστές φράσεις του πάστορα Martin Niemöller  όταν οι Ναζί  καταδίωκαν τους πάντες και δε μίλησε κανείς..... 

Και  από τον αγώνα  στα βήματα του Φειδιππίδη από τον Γιώργο Ζαχαριάδη έχοντας πράξει και  εδώ το ανθρώπινο, ηθικό, ιστορικό χρέος και καθήκον, συνεχίζουμε αυτό που διδαχθήκαμε από τους γονείς και τους αδελφούς μας, από την παράδοση και από την κληρονομιά μας: Την αλληλεγγύη, την στήριξη, την αντίσταση στο Φασισμό και τον Ολοκληρωτισμό, το λόγο και την πράξη. 

Ζητάμε και με τον αγώνα Ελευθερίας του Γιώργου Ζαχαριάδη στα βήματα του Φειδιππίδη  την Ελευθερία στους Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και Meral Geylani που σαπίζουν στα Τουρκικά κάτεργα, στα σύγχρονα τάγματα εργασίας, στα σύγχρονα Νταχάου και Άουσβιτς. Ζητάμε τη φωνή όλων των ανθρώπων και όλων των Ελλήνων δημοκρατών για Δικαιοσύνη. 

Λευτεριά στους συνανθρώπους μας και συναγωνιστές μας Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και Meral Geylani!

Υ.Γ Ο Γιώργος Ζαχαριάδης μας στέλνει το εξής μήνυμα:

 "Τρέχω στον 3ο Αυθεντικό Φειδιππίδειο Δρόμο. Δεν επιδιώκω ούτε έχω να αποδείξω τίποτα, παρά μόνο να απολαύσω την ιστορική διαδρομή από Αθήνα - Σπάρτη Αθήνα επιστρέφοντας υγιής και χαρούμενος, όπως ο Φειδιππίδης,μέσα στα χρονικά όρια που θέτει η διοργάνωση, (104 ώρες). Άλλωστε δεν έχω να αποδείξω τίποτα, την διαδρομή ήδη την έχω τρέξει τρεις φορές (2014, 2015 και 2016). 

Συμμετέχω σε έναν αγώνα δύσκολο και επίπονο, τρέχω σε μία ιστορική διαδρομή. 

Καλή Δύναμη και Καλή Επιτυχία σε όλους. Υπομονή και Κουράγιο σε όλους τους δρομείς, συνοδούς, εθελοντές και διοργανωτές..."

Παρουσίαση βιβλίου για την αντίσταση των Ελλήνων στον Πόντο

«Ο Οπλαρχηγός του Πόντου Παύλος Τσαουσίδης» Παρουσίαση του βιβλίου στην Αριδαία

Ο Δήμος Αλμωπίας σε συνεργασία με τη ΔΗ.ΚΕ. Αλμωπίας σας προσκαλεί στην εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου της Ροζαλίας Γαβριηλίδου και του Θεοφάνη Μαλκίδη, «Η βιογραφία του οπλαρχηγού του Πόντου Παύλου Τσαουσίδη», που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 19 Νοεμβρίου 2017 στις 11:00 το πρωί στην αίθουσα του Ξενιτίδειου Πνευματικού Κέντρου Αριδαίας.

Το βιβλίο για τον οπλαρχηγό του Ποντιακού Αντάρτικου Παύλο Τσαουσίδη αποτελεί συμβολή στην ανάδειξη του αγώνα των Ελλήνων ενάντια στο μαζικό έγκλημα, αγώνας ο οποίος όχι μόνο συνέχισε την αντιστασιακή παράδοση του Ελληνικού λαού ενάντια στη βία, την εξαφάνιση και την καταπίεση, αλλά έδωσε τη δυνατότητα σε χιλιάδες ανθρώπους, γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους να επιβιώσουν. 

Συμμετέχουν: Θεοδωρίδης Γιάννης , στο τραγούδι του Παύλου Τσαουσίδη σε στίχους Αναστασίας Μαχαιρίδου και Παύλος Ματζερίδης στη λύρα.

Ανοιχτή επιστολή του Μιχάλη Χαραλαμπίδη προς τον πρωθυπουργό και τον υπουργό εξωτερικών

Ανοιχτή επιστολή του Μιχάλη Χαραλαμπίδη προς τον πρωθυπουργό και τον υπουργό εξωτερικών για το γεγονός της  άρνησης των Καναδικών αρχών να του επιτρέψουν την είσοδο στη χώρα


Προς τον Πρωθυπουργό
κ. Αλέξη Τσίπρα

Προς τον Υπουργό Εξωτερικών
κ. Νικόλαο Κοτζιά

Αξιότιμε κ. Πρωθυπουργέ

Αξιότιμε κ. Υπουργέ

Εξ όσων γνωρίζω Καναδοί διανοούμενοι, ακαδημαϊκοί και πολιτικοί μπορούν να επισκέπτονται την Ελλάδα και να αναπτύσσουν ελεύθερα τις γνώμες, τις ιδέες τους σε ελληνικούς θεσμικούς χώρους και στιγμές δημόσιου διαλόγου.
Τις τελευταίες ημέρες διαπίστωσα ότι αυτό δεν ισχύει για τους αντίστοιχους Έλληνες στη Δημοκρατία του Καναδά.
Η καναδική κυβέρνηση απέτρεψε δια της κωλυσιεργίας, χωρίς να απαντά στο αίτημα παροχής βίζας τη συμμετοχή μου σε μια στιγμή συνέλευσης, διαλόγου των Ελλήνων του Καναδά στο Μόντρεαλ.
Το θέμα που θα ανέπτυσσα ήταν Μακεδονικότητα – Ελληνικότητα – Οικουμενικότητα. Μία περισσότερο μορφωτική, πολιτισμική παρά πολιτική προσέγγιση. Ακόμη και στους μαθητές των σχολείων του Καναδά θα ήταν χρήσιμη αυτή η ομιλία. Όχι βέβαια μόνο στους μαθητές. Ίσως και στην Επιτροπή Εξωτερικών Υποθέσεων της καναδικής Βουλής ή αυτήν του πολιτισμού.
Η ελληνική αντιπροσωπεία στον Καναδά μπορεί να σας ενημερώσει. Σας στέλνω όμως ταυτόχρονα το μήνυμά μου προς το Συνέδριο, μια και δεν μπόρεσα να παρευρεθώ.
Νομίζω ότι οφείλετε να πράξετε τα δέοντα προς την κυβέρνηση της συμμάχου χώρας, ώστε οι σχέσεις δύο πολιτισμένων χωρών να εξελίσσονται σε ένα επίπεδο σοβαρότητας.


Με τις καλύτερες των ευχών μου.

     Σας χαιρετώ

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους δεν επιτράπηκε η είσοδος στον Καναδά στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους δεν επιτράπηκε η είσοδος στον Καναδά στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Θ. Μαλκίδης 

Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους δεν επιτράπηκε η είσοδος στον Καναδά στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Ήμουν δέκτης ερωτήσεων  σχετικώς με το θέμα της άρνησης εισόδου στον Καναδά στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη. Άλλοι προσέγγισαν το σοβαρό αυτό ζήτημα με ενδιαφέρον και με καλή προαίρεση, άλλοι υποκριτικά, άλλοι κουτοπόνηρα, άλλοι προβοκατόρικα. 

Αντιστοίχως διάβασα ορισμένα σχόλια, στο ίδιο πλαίσιο, γιατί οι περισσότεροι, μαζί με τους θεσμούς, ως συνήθως σιώπησαν και αδιαφόρησαν για να θυμηθούμε και τον Γερμανό λουθηρανό πάστορα Μάρτιν Νίμελερ και τη ρήση του για το Ναζιστικό καθεστώς. Υπενθυμίζουμε ότι πριν μερικά χρόνια δεν επιτράπηκε η είσοδος του Μιχάλη Χαραλαμπίδη στις ΗΠΑ, όπου θα μιλούσε σε εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία, ένα ζήτημα το οποίο έχει αναδείξει όσο κανείς άλλος σε εθνικό και διεθνές επίπεδο.

Για να λύσουμε λοιπόν το "γρίφο" της άρνησης εισόδου στον Καναδά στον Μιχάλη Χαραλαμπίδη  παραθέτω τους παρακάτω λόγους, ελπίζοντας να γίνουν κατανοητοί, έτσι ώστε  να μη χρειαστεί να επανέλθουμε......
























































Έσχατο αλλά όχι τελευταίο: Στις 13 Νοεμβρίου 2017 δημοσιεύτηκε  στα Νέα ένα σχετικό σχόλιο  του Γ. Παπαχρήστου, το οποίο το παραθέτω αυτούσιο....

"Περίεργη άρνηση
Πληροφορήθηκα εξωδίκως, ότι πρόσφατα δεν επετράπη η είσοδος στον Καναδά σε ένα από τα ιστορικά στελέχη του λεγόμενου «πατριωτικού ΠΑΣΟΚ», του Μιχάλη Χαραλαμπίδη. Θα πήγαινε, λέει, να μιλήσει σε ένα φόρουμ που οργάνωνε το Ελληνοκαναδικό Κογκρέσο (δεν ξέρω τι ακριβώς είναι αυτό), αλλά δεν του δόθηκε η άδεια να εισέλθει στον Καναδά, προφανώς γιατί κάποιες (μυστικές) υπηρεσίες έχουν «γκριζάρει» το προφίλ του.

Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω τι είναι αυτό που προκάλεσε την άρνηση του Καναδά να επιτρέψει σε έναν έντιμο αγωνιστή, όπως ο Χαραλαμπίδης, την είσοδο στη χώρα και μάλιστα για έναν τέτοιο σκοπό, νομίζω όμως ότι είναι χρέος του υπουργείου Εξωτερικών να ασχοληθεί με το θέμα και να μην το αφήσει να περάσει έτσι.

Ο Μιχάλης Χαραλαμπίδης, που έχει από χρόνια αποστασιοποιηθεί από τα πασοκικά δρώμενα, έχει αφοσιωθεί στον αγώνα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων διεθνώς - λόγος 
που η Άγκυρα τον έχει τοποθετήσει στους οιονεί αντιπάλους της. Να πέρασε των Τούρκων στον Καναδά; Δυσκολεύομαι να το πιστέψω..."

Τιμώντας τα θύματα του Κεμαλισμού και του Ναζισμού στο Νταχάου

Τιμώντας τα θύματα του Κεμαλισμού και του Ναζισμού στο 

Νταχάου 

του Θεόδωρου Ασβεστόπουλου- Κανάλι Ένα

Μία ξεχωριστή εκδήλωση πραγματοποιήθηκε  στο Νταχάου και συγκεκριμένα 

στον χώρο όπου γράφτηκε μία από τις πιο μελανές 

σελίδες της Ιστορίας της Ανθρωπότητας: το Ολοκαύτωμα.

Στο σημείο εκείνο ποντιακά σωματεία της Γερμανίας 

τίμησαν την μνήμη των θυμάτων όλων των Γενοκτονιών.

«Είμαστε στη Γερμανία, όπου γίνεται μία σπουδαία 

για συμβολικούς και ουσιαστικούς λόγους ιστορική 

επίσκεψη απογόνων διασωθέντων Ποντίων και άλλων 

προσφύγων, εδώ στο κολαστήριο του Νταχάου, 

αναδεικνύοντας μία σειρά από δολοφονικές πολιτικές 

και πρακτικές που ξεκίνησαν από 

τον κεμαλισμό και κατέληξαν στον ναζισμό», δήλωσε 

σε ζωντανή τηλεφωνική σύνδεση στο 

Κανάλι Ένα 90.4* ο Θεοφάνης Μαλκίδης, 

Διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών και Μέλος της Διεθνούς 

Ένωσης Ακαδημαϊκών για την Μελέτη των Γενοκτονιών.

«Έχουν έρθει αντιπροσωπείες από Γερμανία, Αυστρία, 

Ελβετία, από όλη την Ευρώπη, με ανθρώπους που είναι 

απόγονοι διασωθέντων της Γενοκτονίας των Ελλήνων 

της Ανατολής, άνθρωποι από οικογένειες με θύματα, 

όπως και η δική μου οικογένεια έχει ορφανά, αγνοούμενους 

και θύματα τόσο από την γενοκτονία από τον Κεμάλ όσο και

 από το Ολοκαύτωμα του Χίτλερ. Εδώ στο Νταχάου 

καταθέτουμε στεφάνι μετά από πομπή στο Μνημείο 

του Ολοκαυτώματος προκειμένου να αναδειχθεί η 

Γενοκτονία και το Ολοκαύτωμα αλλά κυρίως για να στείλουμε

 το μήνυμα ότι αυτά τα εγκλήματα δεν πρέπει να 

επαναλαμβάνονται», πρόσθεσε ο κ. Μαλκίδης.

Παράλληλα τόνισε ότι «Αυτό που στοίχισε τη ζωή σε πάνω 

από ένα εκατομμύριο Έλληνες στη Μικρά Ασία, στον Πόντο, στην Καππαδοκία, στην Θράκη, επαναλήφθηκε ως Ολοκαυτώματα από τα 

Κερδύλλια μέχρι το Δίστομο και από τα Καλάβρυτα 

μέχρι τον Χορτιάτη, τους Πύργους και το Μεσόβουνο. 

Θέλουμε λοιπόν να επισημάνουμε ότι αυτά τα εγκλήματα 

όχι απλώς δεν πρέπει να επιβραβεύονται, 

όχι απλώς δεν πρέπει να επιβεβαιώνονται καθημερινά αλλά πρέπει κυρίως να τιμωρούνται».

Επίσης αναφέρθηκε στην εκδήλωση με θέμα «Το Ποντιακό 

Ζήτημα σήμερα» που έγινε  στην Ποντιακή 

Εστία Στουτγάρδης:

«Στις 28 Οκτωβρίου είχαμε ακόμα μία πολύ σπουδαία 

εκδήλωση η οποία εντάσσεται σε όλη αυτή την 

πραγματική διάσταση που θέλουμε να αναδείξουμε. 

Μίλησε ο ΤαμέρΤσιλινγκίρ, ένας δικός μας άνθρωπος, 

πολίτης της Τουρκίας, ποντιακής καταγωγής, ο οποίος 

ανακάλυψε την ταυτότητα του πριν λίγα χρόνια. 

Είχαμε επίσης τον Αλί Ερτέμ, από την Ένωση ενάντια στις

 Γενοκτονίες, επίσης ποντιακής καταγωγής και την 

Ντεβρίμ Καβαλί, κουρδικής και αρμενικής καταγωγής, η οποία μίλησε και τραγούδησε για αυτά τα ζητήματα. 

Με την δική μου παρουσία αναδεικνύονται μία σειρά 

από θέματα τα οποία επαναλήφθηκαν πραγματικά επειδή 

δεν τιμωρήθηκαν. Εάν ο κεμαλισμός τιμωρούνταν δεν 

θα επαναλαμβανόταν ως ναζισμός με τρομακτικές ομοιότητες,

 υπό την έννοια του τρόμου και διαστροφικές ομοιότητες, 

οι οποίες κατέληξαν από το Νταχάου της Σμύρνης στο 

Νταχάου της Γερμανίας».

«Να μην ξεχάσουν οι νέες γενιές»

Στην τηλεφωνική επικοινωνία συμμετείχε και ο Πρόεδρος της Ποντιακής Εστίας Στουτγάρδης Δημήτρης Οξυζίδης.

«Έχουμε έρθει με τρία λεωφορεία μέλη ποντιακών συλλόγων 

από όλο το κρατίδιο της Βάδης – Βυρτεμβέργης σε έναν 

τόπο με τον οποίο έχουμε μία ομοιοπάθεια. Πρόκειται για 

ένα σημείο στο οποίο συντελέστηκε Γενοκτονία, το οποίο 

επισκεπτόμαστε για να καταθέσουμε στεφάνι. Με τέτοιου 

είδους δραστηριότητες διατηρούμε ζωντανή τη μνήμη όσων

 έγιναν στην Μικρά Ασία από το 1914 έως το 1923. Πρέπει 

με κάθε τρόπο να τα θυμόμαστε και κυρίως να τα 

μεταφέρουμε στη νεότερη γενιά, γι’ αυτό και στην 

επίσκεψη μας εδώ στο Νταχάου έχουν έρθει και πολλοί νέοι, σημάδι ενθαρρυντικό. Πρέπει να μάθει και η νεολαία το τι έγινε γιατί

 εάν κάποια στιγμή ξεχαστούν τα εγκλήματα αυτά είμαστε 

καταδικασμένοι να τα ξαναζήσουμε», είπε ο κ. Οξουζίδης.

* Ο κ. Μαλκίδης παραχώρησε συνέντευξη στην εκπομπή

 «Παράθυρο στον κόσμο» και στους Τάκη Αβραμίδη, 

Νίκο Παρασκευά και Γιώργο Νούλα.

Πηγή: Κανάλι 90,4