Οι Έλληνες που υπέστησαν τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό

Θ. Μαλκίδης. Οι Έλληνες που υπέστησαν τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό, τις ιδεολογίες του θανάτου. 

Οι Έλληνες έχουμε υποστεί δύο από τις εγκληματικές, απάνθρωπες, διαστροφικές ιδεολογίες, τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό, σε λιγότερο από δύο δεκαετίες. Σμύρνη, Τραπεζούντα, Αδριανούπολη, Γκιουρούμτζε και στη συνέχεια Καλάβρυτα, Κάνδανος, Δίστομο,  Χορτιάτης, Δομένικο, Πύργοι, Μεσόβουνο.

Η ιστορία  έχει καταγράψει ότι οι Έλληνες γνωρίσαμε  βία με τη μορφή του Κεμαλισμού, του προδρόμου, του δασκάλου του Χίτλερ. Υπάρχουν μάλιστα πολλοί Έλληνες που γνώρισαν τις πορείες θανάτου, στη Μικρά Ασία, στον Πόντο, στην Καππαδοκία, στη Θράκη τα «Αουσβιτς εν ροή» του Κεμάλ και αργότερα το Νταχάου, το Άουσβιτς, το Μαϊτχάουζεν του Χίτλερ.

Επιπλέον οι Έλληνες στο Μεσόβουνο και  στους Πύργους Εορδαίας, στα Κερδύλια, την Καισαριανή, την Κοκκινιά και αλλού γνώρισαν και τις δύο εγκληματικές ιδεολογίες του 20ου αιώνα, τον Κεμαλισμό και τον Ναζισμό.

Επειδή ο Κεμαλισμός δεν τιμωρήθηκε επαναλήφθηκε ως Ναζισμός.  Αν είχαν τιμωρηθεί τα τάγματα εργασίας, τα στρατόπεδα εξόντωσης των Ελλήνων που δημιούργησε ο Κεμάλ  δεν θα είχαμε Άουσβιτς. Η ιστορία των τελευταίων  ετών έδειξε ότι η συνεχής ατιμωρησία του Κεμαλισμού, δηλαδή του Ναζισμού, επιτρέπει την επανάληψη της  Γενοκτονίας μέχρι τις ημέρες μας.

Οι Διεθνείς και οι Ευρωπαϊκοί θεσμοί, οι Έλληνες, οφείλουν  να σταματήσουν  τον μηχανισμό του θανάτου που αντιπροσωπεύει ο πρόδρομος του Ναζισμού ο Κεμαλισμός, καθιερώνοντας μεταξύ των άλλων ενεργειών την 19η Μαΐου ως Διεθνή -Ευρωπαϊκή ημέρα μνήμης των θυμάτων του Κεμαλισμού.

Ως Επιτροπή για τη Διεθνοποίηση και την Αναγνώριση της Γενοκτονίας, οργανώνουμε την Πέμπτη 14 Σεπτεμβρίου, ημέρα του Σταυρού, ημέρα του Σταυρού του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας, αγώνα ζωής από τον Γιώργο Ζαχαριάδη. 

Ο υπερμαραθωνοδρόμος Γιώργος Ζαχαριάδης, γνωστός και ως «Τεμόν ΑΕΚ» θα ξεκινήσει ανήμερα του Σταυρού στις 8 το πρωί από το Μνημείο της σφαγής στους Πύργους, θα περάσει από το αντίστοιχο του Μεσόβουνου και θα καταλήξει μετά από δύο ώρες στο ηρώον του προσφυγικού  οικισμού Ανατολικού Πτολεμαΐδας. 

Μπροστά στην επίσημη σιωπή και αδιαφορία, οι πολίτες, οι διασωθέντες και οι απόγονοι των θυμάτων του Κεμαλισμού και του Ναζισμού, μαζί με τους συμβολισμούς που έχει η παραπάνω ενέργεια,  δείχνουμε και τη στάση μας έναντι της Μνήμης και της Ιστορίας. 

Τρεις μήνες φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, τρεις μήνες αδιαφορίας.....

Θ. Μαλκίδης
Τρεις μήνες φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, τρεις μήνες αδιαφορίας....

Μετά από τρεις μήνες και πλέον φυλάκιση του  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί και έχοντας καλέσει από την πρώτη στιγμή τους Ελλαδικούς θεσμούς να αγωνιστούν για την αποφυλάκισή του,  φαίνεται ότι η αδιαφορία θα συνεχίσει να είναι ο σύντροφός μας. Εξαίρεση οι ανακοινώσεις τριών ποντιακών συλλόγων, η ανακοίνωση του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, η ερώτηση του ανεξάρτητου βουλευτή Ν. Νικολόπουλου και η "απάντηση" του Υπουργείου Εξωτερικών.

Εμείς, παρά τη σιωπή, την αδράνεια, την αδιαφορία, συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε με κάθε τρόπο για την απελευθέρωση του Έλληνα, Ρωμιού του Πόντου, συμπατριώτη μας Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, καθώς και κάθε κρατούμενου στην Τουρκία που έχει φυλακιστεί για τις ιδέες του. 

Λευτεριά στον Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, σημαίνει Λευτεριά στους Γενοκτονημένους Λαούς της Μικράς Ασίας.

ΔΙΚΗΓΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΘΗΝΩΝ

                                  ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ  26/7/2017


Ο ΔΣΑ καταδικάζει την συνεχιζόμενη προσβολή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Τουρκία

Αποτελεί κοινή διαπίστωση ότι μετά την καταστολή του αποτυχημένου πραξικοπήματος στην Τουρκία οι  δημοκρατικές ελευθερίες και το κράτος δικαίου  τελούν υπό ανελέητο διωγμό.
Οι διώξεις σε βάρος συναδέλφων μας δικηγόρων,  οι απολύσεις δικαστικών λειτουργών και δημοσίων υπαλλήλων, έχουν μετατραπεί σε θλιβερή κανονικότητα, που δηλητηριάζει τη δημοκρατία.

Οι συλλήψεις των επικεφαλής  του γραφείου της Διεθνούς Αμνηστίας Ιντίλ Εζέρ, και προηγουμένως του Τανέρ Κιλίτς, αλλά και του  ποντιακής καταγωγής ακτιβιστή Βασίλη-Γιάννη Γιαϊλαλί,  χωρίς την τήρηση δικονομικών δικαιοκρατικών εγγυήσεων   είναι πλήρως αποκαλυπτικές της θεσμικής κατάπτωσης στην οποία το τουρκικό καθεστώς έχει εγκλωβίσει τους πολίτες.

Η έκφραση αλληλεγγύης  του δικηγορικού σώματος και του ΔΣΑ   είναι αυτονόητη και δεδομένη έναντι των ανθρώπων που δοκιμάζονται.
Ομοίως αυτονόητη είναι η υποχρέωση της Ελληνικής Κυβέρνησης να αναλάβει την ευθύνη που της αναλογεί και να προβεί στις δέουσες ενέργειες προς υπεράσπιση του διεθνούς δικαίου και του δημοκρατικού κεκτημένου.


 Ο Πρόεδρος του ΔΣΑ  Βασίλειος Ε. Αλεξανδρής  


Ο  ανεξάρτητος βουλευτής Νίκος Νικολόπουλος, Πρόεδρος του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος Ελλάδος έθιξε, με ερώτησή του, την πρωτοφανή ταλαιπωρία του Ελληνικής καταγωγής Γιάννη-Βασίλη Γιαϊλαλίπου πρωτοστατεί στην προσπάθεια αναγνώρισης της Αρμενικής και της Ποντιακής Γενοκτονίας, ο οποίος φυλακίστηκε στην Τουρκία, για άλλη φορά, με την κατηγορία της «προσβολής του Προέδρου της Δημοκρατίας»!

Ο Χριστιανοδημοκράτης βουλευτής κατέθεσε το εξής ερώτημα προς τον Υπουργό Εξωτερικών Νίκο Κοτζιά:

Πώς θα αντιδράσει η επίσημη Ελλάδα στη νέα φυλάκιση του Ελληνικής καταγωγής αγωνιστή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων;

Από την πλευρά του, ο Υπουργός απάντησε με… διπλωματικό τρόπο, που σήμερα δεν ικανοποιεί το κοινό αίσθημα. 

Επακριβώς υποστήριξε:
«1.Η προξενική προστασία από πλευράς ελληνικού Κράτους παρέχεται στο πλαίσιο του προξενικού δικαίου σε Έλληνες πολίτες.

2. Η Ελλάδα δεν αναμιγνύεται στα εσωτερικά τρίτων Κρατών αναφορικά με διώξεις ή φυλακίσεις πολιτών που φέρουν την υπηκοότητα των Κρατών αυτών, όπως συμβαίνει στην περίπτωση του φυλακισθέντος στον οποίο αναφέρεται ο ερωτών.


3. Βεβαίως, κάθε χώρα ελέγχεται ενώπιον των διεθνών οργάνων για ζητήματα που άπτονται της διεθνούς ειρήνης και συνεργασίας όπως ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το θέμα αυτό απασχολεί έντονα τη διεθνή κοινότητα,  ιδιαίτερα σε σχέση με τα τεκταινόμενα το τελευταίο διάστημα στην Τουρκία».

Όταν οι διανοούμενοι και οι συγγραφείς ενοχλούν την Τουρκία, φυλακίζονται. Από το 1915 και το 1921 στο 2017.

Θ. Μαλκίδης Όταν οι διανοούμενοι και οι συγγραφείς ενοχλούν την Τουρκία, φυλακίζονται. Από το 1915 και το 1921 στο 2017. 

Ο συναγωνιστής μας  Σαίτ Τσετίνογλου σε συνέντευξή του στο περιοδικό "Αρμενικά" (τεύχος 93, 2017), είπε πως  "η  σημερινή κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει ο Σεβάν Νισανιάν δεν διαφέρει από αυτό που συνέβη στους διανοούμενους στις 24 Απριλίου 1915 Μην Τον Αφήνετε Μόνο Του ! Ο Σεβάν είναι το αστέρι που λάμπει στον Αρμενικό κόσμο".  Το ίδιο θα γράψουμε και εμείς για τους δικούς μας διανοούμενους και συγγραφείς, όπως ο Γιάννης Βασίλης Γιαϊλαλί, που βρίσκονται στη φυλακή. Δεν είναι παρά η επανάληψη της σύλληψης, φυλάκισης και δολοφονίας των Ελλήνων διανοουμένων στην Αμάσεια το 1921.....Όταν οι διανοούμενοι και οι συγγραφείς ενοχλούν την Τουρκία, καίνε τα βιβλία τους όπως οι Ναζί, φυλακίζονται, δολοφονούνται. Από το 1915 και το 1921 στο 2017. 


Ο Αρμένιος συγγραφέας και διανοούμενος Σεβάν Νισανιάν ο οποίος απέδρασε στις 14 Ιουλίου από τις φυλακές της Φώκαιας της Τουρκίας βρίσκεται στην Ελλάδα, ζητώντας πολιτικό άσυλο.
Συνέντευξης του Σεβάν Νισανιάν στην Αράξ Κασιάν – (Armenpress. Αρμενία)

Σε μια συνέντευξη σας δηλώσατε ότι επί του παρόντος βρίσκεστε στην Ελλάδα. Έχετε ζητήσει άσυλο από τις ελληνικές αρχές;

Ναι, ξεκινήσαμε σήμερα τη διαδικασία. Πάντα ένιωθα την Ελλάδα ως δεύτερη ή τρίτη πατρίδα μου. Είναι μια όμορφη και πολιτισμένη χώρα και θα ήμουν πολύ ευτυχής να περάσω την νέα αυτή περίοδο της ζωής μου εδώ.

Πως καταφέρατε να δραπετεύσετε από τη φυλακή; Πόσο καιρό σας πήρε να προετοιμάσετε την απόδραση;

Ήταν εύκολο. Δεν υπήρξαν προβλήματα. Το σχεδιάζαμε ενάμιση με δύο χρόνια, αλλά ουσιαστικά ήταν εύκολη η απόδραση και δεν χρειαζόντουσαν να υλοποιήσουμε όλα αυτά τα σχέδια που είχαμε οργανώσει. 

Γράψατε στο twitter μετά την απόδραση σας «Το πουλί πέταξε μακριά, το ίδιο επιθυμώ και για τα υπόλοιπα 80 εκατομμύρια». Απ’όσο γνωρίζω, η οικογένεια σας είναι ακόμη στην Τουρκία. Δεν ανησυχείτε για αυτούς;

Τα τρία μεγαλύτερα παιδιά μου προς το παρόν βρίσκονται στις καλοκαιρινές τους διακοπές στην Τουρκία. Είναι ώριμοι και λογικοί άνθρωποι, δεν νομίζω ότι θα μπορούσε να τους συμβεί κάτι.

Ακόμα και στην φυλακή γράψατε βιβλία. Τα πήρατε μαζί σας;

Άφησα τα ρούχα και τα εσώρουχά μου,  αλλά δεν θα μπορούσα να αφήσω τα βιβλία και τα τετράδια μου. Θα ήταν πότε δυνατόν;

Έγραψα ένα βιβλίο για την ιστορία της τουρκικής γλώσσας, όπως επίσης και για τον διάλογο μεταξύ των θρησκειών. Θα χρειαστεί ακόμη δουλεία ενός χρόνου για να εκδοθούν. Ακόμη, έγραψα ένα μικρό βιβλίο με τα γράμματα μου στην μικρή κόρη μου, Αναχίτ, αλλά αυτό δεν είμαι ακόμη σίγουρος εάν θέλω να το εκδώσω.

Σχεδιάζετε να επισκεφθείτε την Αρμενία στο μέλλον;

Θα ήθελα να έρθω στην Αρμενία με την πρώτη ευκαιρία που θα μου παρουσιαστεί, όταν θα μπορώ να ταξιδέψω νόμιμα.
Δέχθηκα πολύ αγάπη και υποστήριξη από τους φίλους μου στην Αρμενία, όταν ήμουν φυλακή. Είναι πολλοί αυτοί που θα ήθελα να ευχαριστήσω.

«Αρμενικά»

Ο  Σεβάν Νισανιάν  έχει καταδικαστεί σε 17 χρόνια φυλάκισης με την κατηγορία της «αυθαίρετης οικοδόμησης», στην πραγματικότητα το «έγκλημα» του Νισανιάν είναι ότι υπήρξε ένας Αρμένιος που δεν κρατούσε το στόμα του κλειστό.

Ο Νισανιάν με άρθρα και δηλώσεις είχε ασκήσει έντονη κριτική τόσο στο Κεμαλικό στρατιωτικό κατεστημένο, όσο και στη νεο-οθωμανική – ισλαμιστική πολιτική κατεύθυνση του Ερντογάν.

Ο ίδιος σε παλαιότερη συνέντευξη του είχε δηλώσει:
«Οι άνθρωποι στην Τουρκία δεν έχουν συνηθίσει ένα μέλος μη μουσουλμανικής κοινότητας να μιλάει με τόλμη για ευαίσθητα εθνικά ή θρησκευτικά ζητήματα. Αυτό «κάποιους» τους εξοργίζει».

Η συνεχιζόμενη φυλάκιση του Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί και η σιωπή ΟΛΩΝ......

Θ.  Μαλκίδης 
Η συνεχιζόμενη φυλάκιση του Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί και η σιωπή ΟΛΩΝ......

Η  επικοινωνία πριν λίγο καιρό από Αθηναϊκή εφημερίδα ευρείας κυκλοφορίας αφορούσε την φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί . Μου ζητήθηκε να στείλω ένα κείμενο -απαντήσεις στις σχετικές ερωτήσεις, άμεσα, κάτι που έγινε, δυστυχώς όμως οι παρακάτω λέξεις δε δημοσιεύθηκαν ΠΟΤΕ και χωρίς μέχρι σήμερα να υπάρξει καμία επικοινωνία!

Το περιστατικό συνιστά άλλη μία απόδειξη στάσης ΟΛΩΝ για την περίπτωση του φυλακισμένου Γιάννη- Βασίλη Γιαϊλαλί, ο οποίος αγωνίζεται για Ελευθερία, στην Κεμαλική- Ναζιστική Τουρκία, η οποία κατέχει την Κύπρο, αμφισβητεί το Αιγαίο και τη Θράκη και δεν αναγνωρίζει τη Γενοκτονία. 

Δημοσιεύω το γεγονός ως έσχατη πράξη ανάδειξης της φυλάκισης του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί  γνωρίζοντας και προσωπικώς τι σημαίνει να συκοφαντείσαι, να δικαιώνεσαι και όλοι να ΣΙΩΠΟΥΝ......

Θ. Μαλκίδης : Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί

Ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί γεννήθηκε το 1974 στην Πάφρα της Σαμψούντας, από γονείς ελληνικής καταγωγής από τον Πόντο και την Κύπρο, όπως είχε αναφέρει ο ίδιος σε συνέντευξη που είχε παραχωρήσει στο Corporate Watch. Μεγάλωσε σε ένα φασιστικό περιβάλλον όπου οι Έλληνες, οι Αρμένιοι, οι Κούρδοι ήταν ανεπιθύμητοι, ενώ το 1994 υπηρέτησε στον τουρκικό στρατό, όπου, όπως ανέφερε, υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας εγκλημάτων των Τούρκων εναντίον των Κούρδων.  

Ο Γιαϊλαλί έμαθε για την πραγματική του ελληνική καταγωγή,  άλλαξε το όνομά του από Ιμπραχίμ σε Γιάννης- Βασίλης και «αφιερώθηκε» στον αγώνα για την ελευθερία των Κούρδων και  την ανάδειξη της Γενοκτονίας των προγόνων του.
Για τη δράση του ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί συνελήφθη, είναι  σε απομόνωση από την 22α Απριλίου σε φυλακές υψίστης ασφαλείας στο Ελατζίκ και δικάζεται την 18η Ιουλίου και στις 26 Οκτωβρίου με τις κατηγορίες  της διάδοσης "τρομοκρατικής" προπαγάνδας υπέρ του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK) και της προσβολής του Κεμάλ και του Ερντογάν!

1)     Υπάρχει καμία επίσημη αντίδραση από ελληνική πλευρά για τη φυλάκιση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί ?

Έχουμε καλέσει από την πρώτη στιγμή όλους τους φορείς της Ελληνικής Πολιτείας καθώς και τους Δικηγορικούς Συλλόγους, να κινητοποιηθούν αξιώνοντας την απελευθέρωση του Γιάννη – Βασίλη Γιαϊλαλί. Επιπλέον  έχουμε υποβάλλει σχετικό αίτημα στο Υπουργείο Εξωτερικών και στη Βουλή των Ελλήνων από τις 4 Μαΐου και εδώ όμως  δεν έχει υπάρξει καμία απολύτως απάντηση.  Από την πλευρά μας μπροστά στην επίσημη ολιγωρία και αδιαφορία έχουμε ξεκινήσει σχετική πρωτοβουλία με συγκέντρωση υπογραφών δια ζώσης και ηλεκτρονικά στον παρακάτω σύνδεσμο

https://secure.avaaz.org/el/petition/Turkish_Government_Turk_Hukumeti_LEFTERIA_STON_GIANNI_VASILI_GIAILALI_Yannis_Vasilis_Yailali/sign/?aGybieb

2) Η περίπτωση  Γιαϊλαλί τελικά αποδεικνύει πως στην Τουρκία εξακολουθούν να υπάρχουν ξεχασμένοι πληθυσμοί ελληνικής καταγωγής, που ξαναβρίσκουν τις ρίζες τους?

Σαφώς και επιπλέον θα πρέπει να τονίσουμε ότι ο Γιαϊλαλί δεν είναι η μοναδική περίπτωση. Ο φυλακισμένος για δέκα χρόνια στις Τουρκικές φυλακές από τα Λιβερά του Πόντου συγγραφέας του βιβλίου για τη Γενοκτονία Ταμέρ Τσιλιγκίρ και ο επίσης διωκόμενος συγγραφέας από την περιοχή του Όφεως του Πόντου Ομέρ Ασάν, είναι δύο ακόμη περιπτώσεις, ανάμεσα στις εκατοντάδες σχετικές που γνωρίζω, αλλά και στις χιλιάδες που είμαι βέβαιος ότι υπάρχουν.

Οι επιστολές του Γιαϊλαλί έφτασαν στα χέρια μου από τη σύντροφό του Μεράλ Γκειλανί, η οποία αναφέρει ότι «έλαβα δύο επιστολές από τον Γιάννη   σχεδόν δύο μήνες μετά τη σύντομη επιστολή που έλαβα την πρώτη εβδομάδα μετά τη σύλληψή του. Άλλες όμως επιστολές του που περιείχαν άρθρα του για δημοσίευση σε εφημερίδες και στο διαδίκτυο, κατασχέθηκαν από τις αρχές ως  «απαράδεκτες» και  με το αιτιολογικό πως «οι εκφράσεις της κριτικής που χρησιμοποιούνται στις επιστολές που επρόκειτο να δημοσιευθούν στην εφημερίδα, αφορούν μία   ατζέντα που οι αρχές θεωρούν  προκατειλημμένη».

Ο Γιάννης  αναφέρει  πως  με τις επιστολές - άρθρα  επισήμανα «την αλήθεια για τους λόγους για τους οποίους φυλακίστηκα. Με τη σύλληψη μου, ως Έλληνας Κύπριος και  Πόντιος που είμαι, θέλουν να  τιμωρηθεί ο  Κουρδικός λαός, να σταματήσει η διεθνής αλληλεγγύη για την ανάδειξη της σφαγής στο Roboski  του Κουρδιστάν και να προωθηθεί η στρατιωτική έναντι της πολιτικής λύσης για το κουρδικό ζήτημα.

Για όλους τους κρατούμενους έχω κάνει εκκλήσεις προς τα κόμματα της αντιπολίτευσης που είναι μέλη του Κοινοβουλίου  για τη διερεύνηση της κατάστασης στις φυλακές.
Η κατηγορία εναντίον μου είναι η  «δημόσια έλλειψη σεβασμού για τον Μουσταφά Κεμάλ» και η σχετική δίκη, μία από τις τέσσερις που εκκρεμούν εναντίον μου, θα γίνει  στις 18 Ιουλίου. Για τις κατηγορίες λήφθηκαν  υπόψη και τα άρθρα μου που ήταν στις επιστολές που κατασχέθηκαν .

 Η κατηγορούσα αρχή υποστηρίζει ότι τα κείμενά μου δεν αντικατοπτρίζουν  την πραγματικότητα  και είναι  «αβάσιμα» σε σχέση με τη γενοκτονία που συνέβη πριν από εκατό χρόνια»
Επιπλέον, η δεύτερη επιστολή κατασχέθηκε επειδή «περιείχε αναφορές που θεωρήθηκαν ότι  απειλούν την ασφάλεια και την προστασία των φυλακών, έχουν στόχο τους υπαλλήλους, περιέχουν ψευδή στοιχεία,  απειλές και προσβολές και προκαλούν τον  πανικό».

Τέλος ο Γιάννης αναφέρει πως «αν αναρωτιέστε για την κατάστασή μας   εκεί, είμαστε καλά σε όλα και θα συνεχίσουμε να είμαστε καλά . Δεν είναι εύκολο να πολεμήσουμε σε αυτή τη χώρα, είναι όμως  απαραίτητο να βγούμε στο δρόμο βλέποντας τα πάντα πρόσωπο με πρόσωπο»,
ενώ κλείνει τις επιστολές του «ευχαριστώντας τους φίλους  από το εξωτερικό που τον στηρίζουν με κάθε τρόπο στέλνοντας τους   αγωνιστικούς χαιρετισμούς!

Ο Θ. Μαλκίδης είναι διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών και έχει κάνει τη μετάφραση  και την εισαγωγή στα κείμενα του Γιαϊλαλί που θα κυκλοφορήσουν σε βιβλίο στην ελληνική και την τουρκική γλώσσα. 

Αναβολή στη δίκη του Γιάννη Βασίλη Γιαιλαλί για να βρεθούν νέα "στοιχεία"

Η δίκη του συναγωνιστή μας Γιάννη Βασίλη Γιαιλαλί αναβλήθηκε για την 17η Δεκεμβρίου προκειμένου όπως μου είπε η σύντροφός του Μεράλ Γκειλανί να βρεθούν νέα "στοιχεία"....

Ελπίζω μέχρι τότε που οι υπάλληλοι του φασιστικού- ναζιστικού καθεστώτος Ερντογάν θα αναζητούν νέα ψεύδη, στην Ελλάδα να σταματήσει η σιωπή και η αφωνία των θεσμών και των λοιπόν αρμοδίων, καθώς και η προβοκάτσια και το παρακρατικό μωσαικό υπονόμευσης....

Υπογράφουμε για την απελευθέρωση του Γιαιλαλί. 

H θαρραλέα απάντηση του φυλακισμένου ηγέτη του HDP Σελαχατίν Ντεμιρτάς στον Ερντογάν

H θαρραλέα απάντηση του φυλακισμένου ηγέτη του  HDP Σελαχατίν Ντεμιρτάς στον Ερντογάν

Θ. Μαλκίδης: Ο φυλακισμένος ηγέτης  του HDP Σελαχατίν Ντεμιρτάς, υποψήφιος για το Βραβείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων «Vaclav Havel», έδωσε μία απάντηση στον Ερντογάν που αφορά πολιτικά όντα. Ο Ντεμιρτάς ο οποίος βρίσκεται σε λευκό κελί στην ανατολική Θράκη, λίγα χιλιόμετρα από την οικία μου, αντιμετωπίζει ποινή 142 ετών (!!!!!) γιατί είναι Κούρδος, όπως και ο Γιάννης- Βασίλης  Γιαϊλαλί  αντιμετωπίζει παρόμοιες ποινές γιατί είναι Έλληνας, δίνουν καθημερινώς απαντήσεις Ελευθερίας και Αξιοπρέπειας. Απαραίτητες αξίες και αρχές για όλους μας.....


¨Καταρχήν την προσβολή που μέσω του προσώπου μου έκανες προς την βούληση εκατομμυρίων ανθρώπων, σου την επιστρέφω. Αλλά από μια άλλη σκοπιά επιθυμώ να σε ¨¨ευχαριστήσω¨ για αυτήν την ομολογία. Μας απάλλαξες από το βάρος να αποδείξουμε πως η σχετική με εμάς δικαστική διαδικασία δεν έχει σχέση με τα δικαστήρια αλλά η απόφαση είναι δική σου. Κάνω μια ανοιχτή έκκληση: Επί 8 μήνες τώρα κάποιοι εισαγγελείς και δικαστές που είναι υπό τις εντολές σου, δεν βρήκαν ούτε μια απόδειξη για το ότι εγώ κάλεσα τον κόσμο να βγούνε και να καταστρέφουν για τα γεγονότα στο Κομπάνι. Εάν διαθέτεις μια τέτοια απόδειξη, ζητάω να την δώσεις στους εισαγγελείς που απελπισμένα ψάχνουν να βρούνε αποδείξεις.

   Εκφράζω την ¨ευγνωμοσύνη μου¨ καθώς πριν ακόμη αρχίσει το δικαστήριο, με την καταδίκη από εσένα πως έβαλα να σκοτώσουν 54 άτομα, κατέστησες άχρηστη και δίχως νόημα όλη την μετέπειτα εκδίκαση. Αργά ή γρήγορα θα βρεθώ απέναντι στους δικαστές. Εκεί μπροστά στην κοινή γνώμη θα ξεκαθαρίσει ο ποιος είναι τρομοκράτης και ποιός είναι δολοφόνος. Αλλά και πριν από αυτό όλα είναι γνωστά ενωπιον του Δημιουργού. Στο μεταξύ από τους 54 συμπολίτες μας που δολοφονήθηκαν στα γεγονότα του Κομπάνι, οι 44 ήταν μέλη του HDP.……………….

Καταρχήν ο Νο1 πολιτικά υπεύθυνος για κάθε περιστατικό στην χώρα, είσαι εσύ που κυβερνάς 15 χρόνια.  Δεν μας διαφεύγει πως προσπαθείς αυτό να ξεχαστεί. Το να μου επιτίθεσαι πανικόβλητα και άδικα την στιγμή που εγώ βρίσκομαι ανάμεσα στα 4 ντουβάρια, είναι μια στάση που απέχει πολύ από την ανδρεία. Θέλω να ξέρεις πως εκτός από τον Αλλάχ δεν φοβάμαι κανέναν. Δεν πρόκειται να ξεπέσω στην φτήνια του να ζητιανεύω για έλεος ούτε εσένα ούτε τους εφαρμοστές των διώξεων σου. Ακόμη και αν ήξερα πως θα περνούσα το υπόλοιπο της ζωής μου στην φυλακή, δεν πρόκειται ποτέ να αποδεχτώ την ατιμία και την παράδοση. Το HDP και όλοι οι φίλοι του HDP, εντος και εκτός θα αντισταθούμε ενάντια στον φασισμό και ιστορικά να είσαι βέβαιος πως θα κερδίσουμε. Θέλω να ξέρεις πως αν και βρίσκομαι σε ένα κελί τύπου F, η συνείδηση μου είναι γαλήνια, ενώ είμαι άφοβος και χαρούμενος. Για αυτό τον λόγο ¨μην ανησυχείς παρακαλώ¨ άλλο για εμένα.¨

www.tourkikanea.gr 

Εθνικό Μνημείο Γενοκτονίας

Θ. Μαλκίδης 

Εθνικό Μνημείο Γενοκτονίας 

Με αφορμή τα μεθαυριανά αποκαλυπτήρια στη Χρυσούπολη ενός ακόμη μνημείου για τη Γενοκτονία, έργο του γλύπτη Γιώργου Κικώτη, οφείλουμε να ξαναβάλουμε το ζήτημα του Εθνικού Μνημείου Γενοκτονίας. 

Είναι γεγονός  ότι το  μαζικό  έγκλημα εναντίον των προγόνων μας και προγόνων μου, δεν υφίσταται στην Ελληνική διπλωματική ατζέντα, δεν  έχει υπάρξει ποτέ αίτημα της Ελληνικής Δημοκρατίας για αναγνώριση, δεν υπάρχει Εθνικό Μνημείο για τη Γενοκτονία στη Μικρά Ασία, στην Καππαδοκία, στον Πόντο, στην ενιαία Θράκη.  

Δεν υπάρχει ο τόπος για την έρευνα, την παράθεση στοιχείων και τη διεθνή τεκμηρίωση, για τους Έλληνες και της Ελληνίδες, που δολοφονήθηκαν κατά τη διάρκεια της Γενοκτονίας. Μία Γενοκτονία από το φασιστικό καθεστώς των Νεότουρκων και των Κεμαλικών, δασκάλων του Χίτλερ,  η οποία στοίχισε τη ζωή σε πάνω 1.000.000 ανθρώπους, Γενοκτονία η οποία απουσιάζει από την πολιτική, ιστορική, διανοητική και διπλωματική ελλαδική ατζέντα. 

Την ίδια στιγμή λαοί που έχουν υποστεί Γενοκτονία  δημιουργούν Εθνικά  Μνημεία και Ινστιτούτα (Ερεβάν, Τελ- Αβίβ, κλπ) με διεθνείς αναφορές που παράγουν και τεκμηριώνουν και βεβαίως έχουν συνεχή θετικά αποτελέσματα.

 Στην Ελλάδα, με εξαιρέσεις τις εξαιρετικές και φιλότιμες προσπάθειες προσφυγικών σωματείων και άλλων φορέων, που  διέσωσαν ένα μεγάλο μέρος της πορείας  του προσφυγικού Ελληνισμού, η ελλαδική πολιτεία δεν έδειξε κανένα απολύτως ενδιαφέρον για την αναγνώριση, για τη  συγκρότηση  του εθνικού μνημείου και ινστιτούτου για τον Ελληνισμό της καθ΄ ημάς Ανατολής, για τη Γενοκτονία των προγόνων μας. Αντιθέτως με προκλητικό τρόπο την υπονομεύει και την αρνείται!

Μπροστά σ΄αυτήν την  απουσία και την ολιγωρία, στην εχθρότητα και την αδιαφορία, στην υπονόμευση και την άρνηση, πρέπει να  απαντήσουν οι πρόσφυγες, οι διασωθέντες του μαζικού εγκλήματος. Μπροστά στην πολιτική παρακμή, στη Μνημονιακή δουλεία, την επίσημη α-παιδεία, την υπονόμευση, την άρνηση,  τη λήθη, το αίτημα από από την Ελληνική Δημοκρατία για αναγνώριση, η δημιουργία του Εθνικού Μνημείο  για τη Γενοκτονία, ας είναι μία από τις   διεκδικήσεις των Ελλήνων και των Ελληνίδων για  τη συμπλήρωση εκατό ετών από την 19η Μαΐου του 1919.